- 拼音版原文全文
感 兴 复 用 钟 字 韵 戏 呈 同 舍 宋 /邓 忠 臣 五 年 湘 水 听 霜 枫 ,长 乐 初 闻 此 夜 钟 。辽 鹤 亦 知 华 表 在 ,仙 棋 犹 许 烂 柯 逢 。蓬 山 道 藏 聊 为 戏 ,石 室 真 游 久 欲 从 。便 拟 作 歌 招 隐 去 。人 间 得 意 不 须 浓 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不须(bù xū)的意思:不必,不需要
长乐(cháng lè)的意思:长乐指长时间的快乐和安乐。
道藏(dào zàng)的意思:指道德修养和学问的积累。
得意(dé yì)的意思:感到自豪和满足,对自己的成就或优点感到骄傲。
华表(huá biǎo)的意思:指高大、华丽的建筑物或构筑物。
烂柯(làn kē)的意思:指事物本身质量不好,无法发挥作用。
辽鹤(liáo hè)的意思:形容举止轻盈、自由自在,像鹤一样自在飞翔。
拟作(nǐ zuò)的意思:模仿或仿效别人的作品或行动。
蓬山(péng shān)的意思:形容山势雄伟、高耸入云。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
山道(shān dào)的意思:山间的小道,也指行路艰难。
石室(shí shì)的意思:指囚禁在石头建成的牢房中。
霜枫(shuāng fēng)的意思:形容秋天枫叶被霜覆盖的景象,比喻人事已非,处境凄凉。
湘水(xiāng shuǐ)的意思:指湖南的湘江水,比喻文采卓越的女子。
招隐(zhāo yǐn)的意思:招揽隐士的意思,比喻吸引有才能但不愿显露的人。
真游(zhēn yóu)的意思:真实的游历或旅行
作歌(zuò gē)的意思:指以歌曲的形式表达思想、感情等。
- 翻译
- 在湘江边度过了五个年头,夜晚听到霜枫的秋声,初次听见长乐寺的钟声。
连辽阔天空中的仙鹤也知晓华表的存在,仿佛仙人的棋局中还能重逢旧友。
在蓬莱山的道教秘籍中暂且游戏,我长久以来渴望能真正游历仙境。
我打算作一首歌召唤隐士离去,人世间纵有得意之事,也不必过于浓烈。
- 注释
- 湘水:湘江,古代中国的河流。
霜枫:秋天的枫叶,因其经霜而红艳。
长乐:地名,这里指寺庙或宫殿。
辽鹤:传说中的仙鹤,象征长寿和仙气。
华表:古时立于道路或宫阙的木柱,象征德政。
蓬山:蓬莱山,神话中的仙山。
石室:古代修行者居住的石洞。
招隐:召唤隐士,指寻求隐居生活。
人间得意:人世间称心如意的事情。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邓忠臣的作品,通过对自然景物和生活细节的描绘,展现了诗人超脱尘世、追求精神自由的心境。首句“五年湘水听霜枫”表达了诗人对于流逝时光的感慨,以及在寒冷季节对自然界声音的独特感受。紧接着,“长乐初闻此夜钟”则透露了诗人对远方寺庙钟声的新鲜感受,这种声音常被用来象征超脱和宁静。
“辽鹤亦知华表在,仙棋犹许烂柯逢”中,“辽鹤”意指高洁独立的生活态度,“华表”则是皇宫之美丽的代称。这里诗人通过鹤与华表相对比,以示自己虽身处尘世但心志高洁。而“仙棋犹许烂柯逢”则是说即使在世俗纷争中,亦能保持清醒和超脱,像下棋一样冷静应对。
“蓬山道藏聊为戏,石室真游久欲从”中的“蓬山道藏”可能指的是道教的修炼之地,“聊为戏”则表达了诗人对于世俗功名利禄的玩世不恭态度。紧接着,“石室真游久欲从”则说明诗人渴望长期在自然中漫步,寻求心灵的真正自由。
最后,“便拟作歌招隐去,人间得意不须浓”表达了诗人的决心,即将要创作一首歌曲来吸引那些志同道合的人一起隐居山林。而“人间得意不须浓”则是说在人生的旅途中,只需找到自己真正的快乐和满足,不必过于追求物质上的富裕和社会地位。
整首诗通过对自然景象、生活状态的描写,流露出诗人对于精神自由和超脱世俗的向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
七哀
雒邑播神鼎,乃在瓯越东。
海滨多脆弱,铁骑如飘风。
龙胡云冉冉,虎斗任嚣宫。
鲸鲵扬其波,鼓鬣争长雄。
嗟哉俎豆区,化为炉灰红。
妻子率旷野,如彼喓喓虫。
愿闻被发人,哭妇复呼翁。
脱身鱼腹里,安能骨肉同。
路人为泪下,岂忍待词终。
朝登西山巅,言采蒲与芎。
飞欲无羽翰,忧心徒忡忡。
瘦马
本是渥洼驹,汗血流光浥。
四蹄依木栈,七尺如壁立。
乍未亲鞭箠,苦怀在羁絷。
皮粘塞泥晕,鬣渍边雪汁。
寻常经百战,八阵惯出入。
阴山风似刺,朔幕电飞急。
朝连钲鼓嘶,夕绕旌旗集。
艰勚实备尝,奔腾日不给。
岂知功未成,局促归原隰。
骊黄任吹求,牝牡随捃拾。
王良与造父,见之当洒泣。
槎牙骨尚壮,万里直呼吸。
苜蓿清溪丛,一食凡马十。
明年会长征,慎勿嗟何及。