《题李公麟山庄图.华岩堂》全文
- 注释
- 佛口：指佛的言语或教诲。
澜翻：形容波涛汹涌，比喻语言丰富多变。
正定：佛教术语，指内心平静、不被外界所动的状态。
佛性：佛教中指人的本性中的佛性，即觉悟和慈悲的本质。
- 翻译
- 佛的语言像波涛翻滚，没有一刻是平静的。
如果我们要从画作中寻找正定（佛教中的内心平静状态），那佛性又在哪里呢？
- 鉴赏
这首诗以佛教比喻开篇，形象地描绘了佛家教义中的概念。"佛口如澜翻"暗示佛法丰富多变，犹如江河滔滔，难以捉摸其固定形态。"初无一正定"进一步强调佛理并非僵化不变，而是灵活而深奥，没有绝对的定论或标准。
接下来，诗人将这种观念引向艺术创作，提出"画作正定看，于何是佛性"，意思是如果试图通过画面捕捉佛性的本质，就如同试图在变动不居的佛法中找到永恒不变的真理，这本身就是一种困难和挑战。诗人借此表达了对艺术表现真理的深刻思考，也寓含了对生活和佛法理解的哲理。
苏辙在《题李公麟山庄图.华岩堂》中，通过这样的诗句，不仅赞美了李公麟的画作，也借题发挥，探讨了艺术与哲学的交融，以及对世间事物无常之性的体悟。整首诗语言简洁，寓意深远，体现了宋代文人墨客的诗画合一的审美追求。
- 作者介绍
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苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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游胶山即赋长句
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桥锁香花供冶游，坞藏碎石足持赠。
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《游胶山即赋长句》【清·安全】胶山流览兴何如，曾访山中旧景无。料想纪游诗必富，敢掬胜迹效吴歈。两峰耸时恰相对，白云飞去黄云在。东湾萋萋草际天，西瞻磊磊石应拜。蜿蜒龙腿接凤凰，凤凰常伏龙亦藏。红叶满山飘不定，龙凤遍体呈文章。山行自北得幽胜，古木疏篁绕石蹬。桥锁香花供冶游，坞藏碎石足持赠。梵王宫殿忆当年，唐宋名流吟咏传。环翠上方两不见，一丛榛莽敛残烟。秋老青梧翠叶亸，黄菊欺霜野香播。金牛有迹牧童眠，石马无声樵叟坐。俯仰岩阿感古今，流连光景漫沉吟。侍郎废墓寒云聚，丞相荒祠夕照阴。窦乳涓涓注石罅，色清味美人争讶。宋时翁挺尝品之，九龙中泠乃其亚。枫叶芦花飘暮秋，幽崖潭水碧于油。当年砺剑人何在，今日临池石尚留。
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