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《阳春.戊寅元旦作,用家无咎体》全文
清 / 杨玉衔   形式: 词  词牌: 阳春

山居,偏寻到,赖有好春知我

历久删除余寒凝、檐鹊何事尚庭贺。桃符椒颗。

权换却、炉香经课。楼外怕见沧波恶。

屏开又倩云锁。奈风雨、阴霾天为堕。

撩梦乱、山人稳卧。绕篱花幡力薄。

回潮卷地红涴。重关算计左。

料理、齑盘蔬锉。祗辛苦几个渔樵辈,苍茫点破

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诗文中出现的词语含义

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

沧波(cāng bō)的意思:指江河湖海中的波浪,也比喻人事变幻不定、世事变迁。

点破(diǎn pò)的意思:揭穿谎言或隐藏的真相。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

回潮(huí cháo)的意思:形容事物或情况发生逆转,由衰退转为兴盛。

几个(jǐ gè)的意思:表示数量不确定或模糊的概念,通常用于回答对数量的询问。

卷地(juàn dì)的意思:形容风势或力量极大,席卷一切。

篱花(lí huā)的意思:指花朵开放在篱笆上,形容美好的事物不被人珍惜或欣赏。

历久(lì jiǔ)的意思:经过时间的考验,长久存在。

料理(liào lǐ)的意思:处理、安排事物;做饭菜。

炉香(lú xiāng)的意思:指香炉中飘出的香气,比喻学问、才艺等能够使人受到启发和陶冶的事物。

霾天(mái tiān)的意思:指空气中的烟雾、灰尘等因污染而形成的浑浊天气。

日历(rì lì)的意思:日历是用来记录日期和时间的工具,比喻对历史、事件或人生的记录和记忆。

删除(shān chú)的意思:删除冗余,简化问题。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

山居(shān jū)的意思:指居住在山中,远离尘嚣的生活方式。

算计(suàn jì)的意思:指心计、阴谋,用计谋或阴险手段达到自己的目的。

桃符(táo fú)的意思:桃符是指道教中用桃木制作的符咒,用于驱邪辟邪、祛病延寿的道具。在成语中,桃符比喻有神奇力量的符咒或物品。

辛苦(xīn kǔ)的意思:指劳累费力、辛辛苦苦的工作

阴霾(yīn mái)的意思:形容天空阴沉、气氛沉闷的状态。

渔樵(yú qiáo)的意思:渔樵是一个由两个词组成的成语,分别是“渔”和“樵”。渔指的是捕鱼,樵指的是伐木。渔樵的基本含义是指人们从事渔业和樵业的生活。

余寒(yú hán)的意思:残余的寒冷

知我(zhī wǒ)的意思:了解我自己

重关(zhòng guān)的意思:指重要的关口或关头。

鉴赏

这首诗描绘了作者在山中静居的生活状态,通过细腻的笔触展现了冬去春来之际的自然景色与内心情感的交融。

首句“黯山居”奠定了全诗的基调,山居的孤独与寂静被“黯”字形象地描绘出来。接着,“偏寻到,赖有好春知我”,表达了作者对春天的期待与渴望,春天的到来仿佛是大自然对他的回应,给予他心灵上的慰藉。

“日历久删除,余寒凝、檐鹊何事尚庭贺。”这里运用了拟人的手法,将时间的流逝和季节的变化生动地展现出来。即使寒冷还未完全消散,屋檐上的喜鹊却已开始庆祝春天的到来,这种反差增加了诗歌的趣味性。

“桃符椒颗。权换却、炉香经课。”桃符和椒颗是传统节日中的元素,象征着驱邪迎福。作者用这些细节展现了他对传统习俗的尊重和喜爱,同时也暗示了内心的平静与满足。

“楼外怕见沧波恶。屏开又倩云锁。”这两句描绘了作者对外界环境的担忧与逃避,通过“楼外”的景象和“屏开”的动作,表现了他内心的宁静与对外界纷扰的隔绝。

“奈风雨、阴霾天为堕。撩梦乱、山人稳卧。”风雨交加、阴霾密布的天气,让作者的梦境变得混乱,但他选择在山中稳卧,寻找内心的平静。

“绕篱花幡力薄。付回潮、卷地红涴。”花幡虽然无力抵抗风浪,但作者将它们交给回潮,任由其卷走,表现出一种超然的态度。

“重关未算计左。聊料理、齑盘蔬锉。”面对生活的琐碎,作者选择以轻松的心态去处理,不计较得失,只是简单地料理日常饮食。

“祗辛苦、几个渔樵辈,苍茫点破。”最后,作者将自己与几个渔樵相提并论,通过“苍茫点破”这一细节,表达了对自然界的深刻理解和对生活本质的洞察。

整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了作者在山中静居时对自然、生活以及内心世界的深刻感悟,充满了哲理意味和诗意美。

作者介绍

杨玉衔
朝代:清

1869-1943,字懿生,号铁夫、季良、鸾坡,以号行,广东香山人。光绪二十七年(1901)举人,三十年(1904)考取内阁中书。官广西知府。民国间曾任无锡国专词学教授及香港广州大学、国民大学教授。曾从朱祖谋学梦窗,后即以笺释吴文英的《梦窗词》扬名词坛。著有《抱香室词钞》、《梦窗词笺》等。晚年蛰居香港之青山,以著述自娱。
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