《冬日谩成和郑希大八首·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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残书（cán shū）的意思：指残破不全的书籍，比喻知识浅陋或学问不全面。
蠹叶（dù yè）的意思：指隐藏在内部、不易察觉的危险或问题。
独夜（dú yè）的意思：指一个人独自守夜，没有伴侣或陪伴。
胡床（hú chuáng）的意思：指胡乱摆放的床铺，比喻混乱无序的状况。
藜藿（lí huò）的意思：形容人或事物关系疏远，不亲近。
论心（lùn xīn）的意思：指人们对他人的内心感受或意图进行分析和判断。
茅茨（máo cí）的意思：茅茨是一个形容词，表示住所简陋、破旧不堪。
清净（qīng jìng）的意思：指没有杂乱、喧嚣的状态，宁静、安宁。
石门（shí mén）的意思：指固执不改变的态度或观点。
书蠹（shū dù）的意思：指藏书长时间不动，书籍上会滋生虫蛀，比喻书籍长时间不读不用，就会变得毫无价值。
陶令（táo lìng）的意思：形容人的品行高尚，才华出众，能够给人以启发和教诲。
天爵（tiān jué）的意思：指天赐的尊爵或荣誉，比喻极高的地位或荣耀。
忘言（wàng yán）的意思：指人说话前后不一致，或说话不清楚，无法表达清楚自己的意思。
至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。
中清（zhōng qīng）的意思：中庸之清洁，指人品高尚，行为端正，清正廉洁。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人冬夜独坐的情景，透露出一种深沉而内省的情感。首句“独夜胡床冷”直接点明了时间与环境，夜晚的寒冷与孤独感通过“胡床”这一特定物象得以形象化展现。接着，“残书蠹叶翻”进一步渲染了孤独与静谧的氛围，书页翻动的声音在寂静的夜晚显得格外清晰，仿佛是诗人内心思绪的外化。
“论心从古见，问舌至今存”两句，运用了古代哲学中的“心”与“舌”的概念，分别代表了思考与表达。诗人似乎在反思历史上的哲人思想，同时也表达了自己对于言语与内心世界的深刻理解。这里的“论心”与“问舌”既是对古人智慧的追溯，也是对自己心灵状态的审视。
“藜藿疏天爵，茅茨对石门”则以简朴的生活场景为背景，暗示了诗人追求的精神境界。藜藿与茅茨象征着简陋的生活条件，但“疏天爵”与“对石门”则表明了诗人并不以此为满足，而是追求着更高层次的精神享受与内心的平静。
最后，“此中清净理，陶令与忘言”将诗人的情感升华至更高的哲学层面。这里引用了陶渊明（字元亮，号五柳先生）的例子，表达了诗人对清净之理的追求，以及在达到这种精神境界时，语言或许已不足以表达内心的宁静与满足。整首诗通过细腻的描写与深刻的哲思，展现了诗人独特的内心世界与精神追求。
- 作者介绍
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黄衷
明广东南海人，字子和。弘治九年进士。授南京户部主事，监江北诸仓，清查积年侵羡，得粟十余万石。历户部员外郎、湖州知府、晋广西参政，督粮严法绳奸，境内肃然。后抚云南，镇湖广皆有政绩。官至兵部右侍郎。致仕卒，年八十。有《海语》、《矩洲集》等。朝代：明
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大还丹口诀
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《大还丹口诀》【唐·崔玄真】岷山宝室九仙居，日月萦回洞底虚。为有真人常镇此，玉留盘结气长舒。曾游海峤昆丘客，远控龙骈亦探赜。鍊得精华九转成，中有白银相韫积。月中玉兔坎中阳，外柔形容内有刚。二象雄雌同一体，还如金向水中藏。金水相合是魂魄，三才变异诚难测。倏然龙虎两交并，化得龙儿在杳冥。状似凝酥黄芽雪，亦如玄圃玉华结。本非世上起机心，元是真人留秘诀。留秘诀，不参差，晃山石室有丹砂。至道之人依此法，飞取青龙作一家。季魂周天成气质，重与水银相固密。似子还婚小女儿，苏张下说情难失。相传此物是黄芽，重重金鼎贮金华，制成雄黄偃药砂。六一缄封须秘密，莫教神室有纤瑕。火候初从一阳起，乾坤两卦成终始。文经武纬启灵机，一法先王传秘旨。蟾蜍天上尽还生，丹鼎开时见道情。每度恢奇别起象，璘㻞红紫状难名。却取金合雄作匮，世光流尽赤龙飞。烧金学道岷山子，亲得真人受玄旨。玄旨唯论汞与铅，修得黄芽身不死。鍊丹鍊志兼鍊神，不营名利显清芬。逃名远去尘埃外，栖托空闲契上真。莫学人寰嚣薄士，役役终身爱名利。虽然有意慕椿年，未免将身在朝市。
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