辩说（biàn shuō）的意思：指辩论、争辩、辩解等，通过言辞表达自己的观点或解释。

当今（dāng jīn）的意思：指当前的时代或现在的世界。

高山（gāo shān）的意思：高大的山峰，喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

耕桑（gēng sāng）的意思：指农民耕种田地和养蚕的劳动。

故国（gù guó）的意思：指自己出生或长大的地方，故乡。

过七（guò qī）的意思：指经过七天的时间。

海内（hǎi nèi）的意思：指整个海内外，泛指天下、世界。

精灵（jīng líng）的意思：形容聪明灵活，机智敏捷的人。

孔林（kǒng lín）的意思：指思想深奥、博学多才的人。

内心（nèi xīn）的意思：指一个人的内心深处宽广、深沉如海，意味着心境广阔，情感丰富。

凝望（níng wàng）的意思：专注地注视着某人或某物，不动地看着。

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

桑海（sāng hǎi）的意思：指茫茫无边的桑树林海，形容茂密繁多的桑树。

王业（wáng yè）的意思：指为国家、民族的事业而奋斗，为公共利益而努力工作。

先王（xiān wáng）的意思：指古代封建社会中的君主或帝王，也可以泛指古代有威望的君主。

萧森（xiāo sēn）的意思：形容寂静无声，没有人声喧哗的样子。

孝弟（xiào dì）的意思：孝顺父母和尊敬兄长，是中国传统文化中最为重要的美德之一。

游从（yóu cóng）的意思：跟随他人，没有自己的主见。

此诗由清代学者顾炎武所作，题为《谒孟子庙》，通过描绘孟子庙周边的环境与历史氛围，表达了对孟子及其思想的敬仰之情。

首联“古殿依邾邑，高山近孔林”，以“古殿”和“高山”象征孟子庙的历史悠久与庄重，同时将之置于“邾邑”和“孔林”的地理环境中，暗含着孟子与孔子思想传承的紧密联系。

颔联“游从齐魏老，功续禹周深”，指出孟子的学说影响了齐、魏等地的老一辈学者，其功绩延续了自大禹、周公以来的治国理念，强调了孟子思想在历史长河中的重要地位。

颈联“孝弟先王业，耕桑海内心”，进一步阐述了孟子思想的核心——孝悌之道与农耕生活的重要性，体现了其对社会伦理与自然经济的深刻理解。

尾联“期应过七百，运岂厄当今”，表达了对孟子思想能够超越时代限制，持续影响后世的期待与信心，同时也暗示了面对当前困境时，孟子思想的指导意义。

最后，“辩说千秋奉，精灵故国歆。四基冈上柏，凝望转萧森。”则以“辩说千秋奉”赞颂孟子思想的永恒价值，以及“精灵故国歆”表达对孟子精神的深切敬仰。而“四基冈上柏，凝望转萧森”则以景物描写收尾，既渲染了庙宇周围的肃穆气氛，也寄托了对孟子及其思想的深深怀念与敬意。

整体而言，这首诗不仅展现了对孟子庙及其所在地自然景观的描绘，更深层次地探讨了孟子思想的历史意义与现实价值，表达了对这位古代哲人的崇高敬意。