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《苍溪山寺》全文
宋 / 文同   形式: 古风

正午风色高,遂泊苍溪县。

层崖抱林木,有寺藏葱茜。

船步危磴,荫密颇萦转

上到金仙家,缘空列台殿。

修篁悬溜,坐觉炎暑变。

老僧经论言语贯穿

引我上高阁阑干俯江面。

寥寥百里内,山水奇观

谁谓羁旅中,所见所愿

汀洲白鸟聚,井邑青烟散。

乐此暮忘归疏钟起岩畔。

徙倚松门,尚怪舟人唤。

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拼音版原文全文
cāngshān
sòng / wéntóng

zhèngfēnggāosuìcāngxiàn

céngbàolínyǒucángcōngqiàn

chūchuánwēidèngyìnsuǒzhuǎn

shàngdàojīnxiānjiāyuánkōngliètái殿diàn

xiūhuángguàxiànliūzuòjuéyánshǔbiàn

lǎosēngxiǎojīnglùnyánguàn穿chuān

yǐnshànggāolángānjiāngmiàn

liáoliáobǎinèishānshuǐjìnguān

shuíwèizhōngsuǒjiànjiēsuǒyuàn

tīngzhōubáiniǎojǐngqīngyānsàn

wàngguīshūzhōngyánpàn

xiàsōngménshàngguàizhōurénhuàn

诗文中出现的词语含义

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

白鸟(bái niǎo)的意思:白鸟指的是纯洁无暇的美丽鸟类,也用来比喻品德高尚、清白无辜的人。

船步(chuán bù)的意思:形容步伐轻快、像船在水面上滑行一样。

风色(fēng sè)的意思:指风的气势和色彩,比喻景物或事物的气势、情趣或特点。

高阁(gāo gé)的意思:形容地位高,权力大,或者形容人远离尘嚣,生活清净。

贯穿(guàn chuān)的意思:贯穿指事物连续不断地贯穿其中,形容事物的连续性或贯通性。

羁旅(jī lǚ)的意思:指被束缚、困扰在某种环境或境况中,无法自由行动。

金仙(jīn xiān)的意思:金仙是指修炼成仙的人,也可用来形容人的品德高尚、才华出众。

经论(jīng lùn)的意思:经过讨论和辩论得出的结论或观点

井邑(jǐng yì)的意思:井邑指井和邑都是人类生活中必不可少的东西,比喻社会的基本组织和生活的必需品。

阑干(lán gān)的意思:指没有任何收入或财物,一无所有的状态。

老僧(lǎo sēng)的意思:指年老的佛教僧人,也用来形容年纪大的人。

寥寥(liáo liáo)的意思:形容数量极少或非常稀少。

林木(lín mù)的意思:指树木丛生、茂盛的样子。

鸟聚(niǎo jù)的意思:指鸟类聚集在一起。

奇观(qí guān)的意思:指罕见、不可思议的景象或事物。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

疏钟(shū zhōng)的意思:指钟声清脆悠扬,声音洪亮悦耳。

松门(sōng mén)的意思:指门户松散,不严密。

所愿(suǒ yuàn)的意思:按照自己的意愿或心愿。

所见(suǒ jiàn)的意思:所看到的事物或情况。

汀洲(tīng zhōu)的意思:指人物或事物处于危险或困境之中。

忘归(wàng guī)的意思:忘记回家或迷失归途。

危磴(wēi dèng)的意思:形容地势险峻,道路崎岖艰险。

徙倚(xǐ yǐ)的意思:倚靠、依赖。

仙家(xiān jiā)的意思:指仙人的家族或仙界的居住地。也用来形容人们生活得非常优雅、高尚,或者形容某个地方环境优美、令人向往。

修篁(xiū huáng)的意思:修剪竹子。

悬溜(xuán liū)的意思:形容物体悬挂或悬垂的样子。

炎暑(yán shǔ)的意思:指炎热的夏天。

言语(yán yǔ)的意思:言辞、语言。

萦转(yíng zhuǎn)的意思:形容思绪纷乱,回旋不定。

正午(zhèng wǔ)的意思:指太阳正好在中午时分的时候,也用来形容时间过了一半,已经到了中途。

舟人(zhōu rén)的意思:指船上的人,也指船家或船夫。

注释
正午:中午时分。
泊:停泊。
层崖:层层崖壁。
藏:隐藏。
危磴:陡峭的石阶。
荫密:阴凉浓密。
金仙家:金仙寺。
缘空:沿空旷。
悬溜:悬挂的水滴。
炎暑变:炎热消退。
晓经论:清晨诵经论道。
贯穿:流畅深邃。
高阁:高处的阁楼。
阑干:栏杆。
寥寥:稀少。
奇观:奇特的景观。
羁旅:旅行。
所愿:心中的愿望。
汀洲:水边洲渚。
井邑:村落。
疏钟:稀疏的钟声。
岩畔:山岩旁。
徙倚:徘徊。
尚怪:还惊讶。
翻译
正午时分风势强劲,于是停船在苍溪县。
层层崖壁环绕着树木,有一座寺庙隐藏在翠绿之中。
走出船舱踏着陡峭的石阶,阴凉浓密让人转悠不止。
上到金仙寺,沿着空旷的平台和殿堂排列。
修长的竹子挂着水滴,坐着就感觉炎热消退。
老僧诵经论道,言辞流畅深邃。
他引领我登上高阁,凭栏远眺江面。
在这百里之内,山水景色无一不令人惊叹。
谁说旅途中所见并非所愿?
水边洲渚白鸟聚集,村落炊烟袅袅散开。
沉浸在这傍晚的乐趣中,忘记归途,山岩旁传来稀疏的钟声。
徘徊在松门之下,还惊讶于舟子的呼唤。
鉴赏

这首诗描绘了一位旅者在正午时分乘船停泊于苍溪县的情景。开篇即以“风色高”、“遂泊苍溪县”勾勒出一个静谧而又略带神秘的画面。随后,“层崖抱林木,有寺藏葱茜”则细致地描绘了山中寺庙的幽深与自然景观的交融。

诗人步行于危险的磴道,通过“荫密颇萦转”一句,可以感受到他对周遭环境的仔细观察和欣赏。接着,“上到金仙家,缘空列台殿”不仅展示了诗人的好奇心,还透露出一种超脱尘世的精神追求。

“修篁挂悬溜,坐觉炎暑变”一句,则是对环境与内心感受的一种交融,通过外在景物的变化来反映内心世界的平和与宁静。老僧的出现,“老僧晓经论,言语何贯穿”,不仅增添了人文气息,也让诗歌带上了哲理的深度。

“引我上高阁,阑干俯江面”一句,将读者带到了一个更为开阔的视野,让人能够鸟瞰全貌。随后的“寥寥百里内,山水尽奇观”则是对这片景致的极致赞美。

最后,“谁谓羁旅中,所见皆所愿。汀洲白鸟聚,井邑青烟散。乐此暮忘归,疏钟起岩畔。徙倚下松门,尚怪舟人唤。”几句,则表达了诗人对这片美好风景的留恋,以及心境的自在与超脱。

整首诗通过对自然景观的细腻描绘和内心感受的深刻表达,展现了一种超然物外、与自然合一的人生态度。

作者介绍
文同

文同
朝代:宋   字:与可   号:笑笑居士   籍贯:北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)   生辰:1018~1079年

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。
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