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《恭和御制赐太师致仕文彦博七言四韵诗一首》全文
宋 / 苏颂   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

出处逢时不殊当年功立老閒居。

来膺冕绂公命归奉云章五色书。

社稷元臣名已遂,山河雄镇宠仍疏。

琼林诏饯衣冠盛,岂止都门百两车。

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拼音版原文全文
gōngzhìtàishīzhìshìwényànyányùnshīshǒu
sòng / sòng

chūchùféngshídàoshūdāngniángōnglǎojiān

láiyīngmiǎnsāngōngmìngguīfèngyúnzhāngshū

shèyuánchénmíngsuìshānxióngzhènchǒngréngshū

qiónglínzhàojiànguānshèngzhǐdōuménbǎiliǎngchē

诗文中出现的词语含义

百两(bǎi liǎng)的意思:指事物的真相、实情或秘密被揭露或暴露出来。

不殊(bù shū)的意思:没有区别,没有差异

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

都门(dōu mén)的意思:指朝廷、官府。也用来形容权力、地位高的人。

逢时(féng shí)的意思:逢时意为遇到合适的时机,表示抓住时机,做出正确的选择。

公命(gōng mìng)的意思:公命指的是官府的命令或是法律的规定。

归奉(guī fèng)的意思:归还并奉还。

冕绂(miǎn fú)的意思:指帝王的衣冠礼服,也泛指官职高贵的人。

岂止(qǐ zhǐ)的意思:不只是,远不止

琼林(qióng lín)的意思:指美好的事物聚集的地方,也比喻文人墨客的聚集地。

三公(sān gōng)的意思:指官员的三个职务,分别是公事、公款、公车,也泛指官员的权力、财物和特权。

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

社稷(shè jì)的意思:社稷是指国家的神明和国家的繁荣昌盛。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

雄镇(xióng zhèn)的意思:形容威武雄壮,力量强大。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

元臣(yuán chén)的意思:元臣是一个由两个汉字组成的成语,其中“元”指代元朝,表示朝代的名称,“臣”指代朝廷的官员或臣子。整个成语的基本含义是指在元朝担任官职的臣子。

云章(yún zhāng)的意思:指文采华美的诗文或书画。

五色书(wǔ sè shū)的意思:形容文章或文字的色彩丰富多彩,充满生机和魅力。

鉴赏

这首诗是宋代诗人苏颂对文彦博致仕后所作的恭和之作,表达了对这位元老重臣的敬意与赞誉。首句“出处逢时道不殊”,赞扬文彦博一生际遇良好,虽退位但仍遵循正道。次句“当年功立老閒居”回顾了他过去的丰功伟绩,即使在年迈之际仍能安享闲居生活。

第三句“来膺冕绂三公命”,意指文彦博曾被授予高官之职,显赫一时。第四句“归奉云章五色书”进一步强调他的荣耀,云章五色书象征着朝廷的尊崇。第五句“社稷元臣名已遂”,称其为国家的栋梁,声名显赫。

第六句“山河雄镇宠仍疏”,看似说文彦博受到的宠爱不多,实则暗含对其淡泊名利、深得人心的赞美。最后一句“琼林诏饯衣冠盛,岂止都门百两车”,描绘了文彦博离任时,京城官员盛大的送别场面,远超过一般的荣归待遇,展现了其崇高的地位和众人的敬仰之情。

整体来看,苏颂通过这首诗,不仅歌颂了文彦博的功绩和人品,也体现了对朝廷礼遇贤臣的赞赏。

作者介绍
苏颂

苏颂
朝代:宋

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
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