百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

笔削（bǐ xuē）的意思：指用笔削去杂质，比喻去除不正之事或不好的东西。

藏书（cáng shū）的意思：指隐藏或保留书籍，比喻珍贵的书籍或知识。

春秋（chūn qiū）的意思：指时间的流逝、岁月的更迭。

嵯峨（cuó é）的意思：形容山势高耸、雄伟壮丽。

此时（cǐ shí）的意思：指当前的时刻或时候。

存正（cún zhèng）的意思：保留正义，坚守正道

戴笠（dài lì）的意思：指人的头上戴着笠帽，比喻隐藏真实身份或隐藏真实意图。

代史（dài shǐ）的意思：代替历史，指以后的事情可能会改变过去的历史。

读画（dú huà）的意思：指对绘画的欣赏和理解。

更为（gèng wéi）的意思：更加，更为

汉史（hàn shǐ）的意思：指中国历史的史书，也泛指中国历史。

画楼（huà lóu）的意思：形容言辞华丽，但实际上毫无实质内容。

记载（jì zǎi）的意思：记录、写下来

接舆（jiē yú）的意思：接住车轮，指相互帮助，互相配合。

捃拾（jùn shí）的意思：捡拾、搜集

君家（jūn jiā）的意思：指贵族或富人的家庭。

髡首（kūn shǒu）的意思：指剃去头发，特指剃发作为刑罚。

理窟（lǐ kū）的意思：理窟指的是理解深奥的学问或理论。

林樾（lín yuè）的意思：指树木茂盛、林木繁荣的景象。

那得（nà de）的意思：表示事情不可能实现，无法达到预期结果。

年中（nián zhōng）的意思：指一年的中间时期，也可引申为人的中年或事物的中间阶段。

片言（piàn yán）的意思：指言辞短小，意义深远。

栖霞（qī xiá）的意思：栖霞指山上的云雾，比喻高处的居住环境或人的居住地。

前朝（qián cháo）的意思：指过去的朝代或时期。

青云（qīng yún）的意思：指人的前途或成就非凡，超越常人，得到高位或高官厚禄。

青溪（qīng xī）的意思：形容清澈见底的溪水，比喻清澈透明的心灵和思想。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。

时谈（shí tán）的意思：指时兴的谈论或议论。

水阁（shuǐ gé）的意思：指宫殿、楼阁等建筑物，以及其中的水景。

同人（tóng rén）的意思：指志趣相同的人，亦可指同好、同道。

未逮（wèi dǎi）的意思：未能抓住、未能得到或逮捕

文献（wén xiàn）的意思：指古代的书籍、文书等，也泛指有价值的文字资料。

五代（wǔ dài）的意思：指中国历史上五代十国时期，即五代和十国之间的时期。

溪水（xī shuǐ）的意思：指小溪流水，比喻事物的起初或基础。

先师（xiān shī）的意思：指先人、前辈，特指对自己有很大影响和启示的老师或前辈。

先公（xiān gōng）的意思：指在某一事物或某一领域中排名第一，具有最高地位或最高权威的人。

相期（xiāng qī）的意思：约定某个时间、地点见面。

相将（xiāng jiāng）的意思：比喻彼此互相对待、相互交往。

相对（xiāng duì）的意思：相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

逍遥（xiāo yáo）的意思：形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

悬河（xuán hé）的意思：形容文章或演讲内容丰富、长篇大论。

佯狂（yáng kuáng）的意思：假装疯癫、装疯卖傻

应须（yìng xū）的意思：应该，必须

有志（yǒu zhì）的意思：有远大的志向和抱负。

有思（yǒu sī）的意思：有智慧、有见识。

于今（yú jīn）的意思：指到了现在，表示时至今日。

昭代（zhāo dài）的意思：明亮的代表着一个时代，指代一个时代的光明和繁荣。

正朔（zhēng shuò）的意思：指正统的宗教、道德、法律等规范和准则。

著作（zhù zuò）的意思：指有价值的著述或作品。

紫阳（zǐ yáng）的意思：指天空中的紫色阳光，比喻祥瑞、吉祥的兆头。

青云器（qīng yún qì）的意思：指才华出众、能力超群的人。

五代史（wǔ dài shǐ）的意思：指五代时期的历史，也可泛指历史的变迁和更替。

此诗《题周梨庄戴笠图》由明末清初诗人屈大均所作，通过对周梨庄形象的描绘，展现了其深沉的学问追求与独立的人格精神。

首句“梨庄本是青云器”，以梨庄比喻周梨庄，暗示其本应有高远的志向和卓越的才华，如同可以直冲云霄的器物。然而，“四十于今犹未仕”一句转折，点出周梨庄至今尚未入仕为官，流露出一种无奈与遗憾。

接着，“前朝文献在君家，著作欲继先公志”两句，赞扬周梨庄家中藏有丰富的前朝文献，并表达了他希望继承先辈的志向，继续进行学术研究和著述的愿望。

“秣陵藏书谁最多，读画楼中高嵯峨”两句，通过对比秣陵（南京）的藏书量以及读画楼的高耸，进一步强调了周梨庄在学术上的追求和成就。

“捃拾能笺五代史，时谈遗事如悬河”两句，赞美周梨庄搜集整理五代历史资料的能力，以及他谈论历史遗事时滔滔不绝的口才。

“董狐有志我未逮，三百年中谁记载”两句，以晋国史官董狐为例，表达了对周梨庄未能像董狐那样记录历史的遗憾，同时也提出了疑问，三百年间谁能像周梨庄一样记录历史？

“汉史应须属紫阳，元人岂解尊昭代”两句，提到汉代史官司马迁（字子长，号太史公，后世称其为“史记之父”，故称“紫阳”），并批评元代学者未能尊重并传承前代文化。

“青溪水阁閒相期，笔削相将乘此时”两句，预示着周梨庄将在宁静的青溪水阁中，以笔为刀，记录历史，把握时机。

“王猛犹能存正朔，许衡那得配先师”两句，以东晋名臣王猛和元代学者许衡为例，表达对周梨庄能够坚守正统、传承文化的期望。

“栖霞之山好林樾，更为同人开理窟”两句，描绘了栖霞山的美好景色，以及周梨庄为同道中人开辟智慧之源的愿景。

“片言亦可成春秋，一画自能知日月”两句，强调了言语和笔墨的力量，即使是一句话或一笔画，也能蕴含深远的意义。

最后，“閒来戴笠将何之，遣谷逍遥若有思”两句，通过描述周梨庄闲暇时戴笠出游的情景，表现了他的自由自在和深思熟虑。

“接舆髡首且相对，佯狂于道亦良宜”两句，引用古代隐士接舆的例子，赞扬周梨庄虽身处尘世，却能保持独立人格，以佯狂的态度面对世俗，这是非常合适的。

整体而言，这首诗通过对周梨庄形象的描绘，表达了对其学术追求、人格魅力以及对历史文化的传承的赞赏，同时也寄托了诗人对理想社会和文化传承的期待。