重道逢轩后，崇儒过魏储。
《皇太子频赐存问并索唱和新诗因有陈谢》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白日（bái rì）的意思：指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。
禅扉（chán fēi）的意思：禅修的门径或方法。
踌躇（chóu chú）的意思：犹豫不决，心中有所顾虑
访道（fǎng dào）的意思：指拜访名山大川，寻找道家的智慧和启示。
风闻（fēng wén）的意思：指通过传言、谣言等方式听到的消息或传闻。
含思（hán sī）的意思：充满着思考和思索的意味。
何意（hé yì）的意思：表示询问对方的意图或用意。
率性（shuài xìng）的意思：指按照自己的本性和真实想法行事，不受外界干扰和束缚。
齐竽（qí yú）的意思：指音乐合奏时，乐器声音和谐一致。
清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。
青宫（qīng gōng）的意思：指皇帝居住的宫殿，也指皇帝的住处。
琼琚（qióng jū）的意思：形容珍贵、美好的宝物或事物。
日见（rì jiàn）的意思：每天都见到，经常见到
受恩（shòu ēn）的意思：接受别人的恩惠。
望苑（wàng yuàn）的意思：指远离纷扰，寻求宁静的心境。
文雅（wén yǎ）的意思：指言谈举止得体、优雅，具有高尚的文化修养。
轩后（xuān hòu）的意思：指妻子在家中地位高贵尊贵，如后宫中的贵妃。
玄圃（xuán pǔ）的意思：指经验丰富、学问渊博的人。
庸虚（yōng xū）的意思：庸俗虚浮，没有实质内容或真实价值。
缘情（yuán qíng）的意思：指情感纠葛、情感纷争。
招延（zhāo yán）的意思：招引、招惹别人的麻烦或麻烦事
郑鼠（zhèng shǔ）的意思：指小人、阴险狡诈的人。
- 注释
- 望苑：皇家园林，比喻招揽人才的地方。
招延：邀请，延请。
禅扉：佛门，寺庙的门。
访道：探寻修行或真理。
祗言：只说，仅仅提及。
俟：等待。
文雅：文人雅士。
及：达到，包括。
庸虚：平庸谦虚的人，自谦之词。
率性：按照本性，不做作。
非学：不是通过正规学习得到的。
缘情：随着情感。
自书：自己书写，自我表达。
清风：清新的风，比喻高洁的品性。
寺响：寺庙中的声音，如钟声、诵经声。
白日：明亮的白天，象征光明正大。
心初：初心，最初的愿望或心态。
重道：重视道德修养。
逢：遇到，比作尊崇。
轩后：黄帝，古代帝王，这里代指道德高尚的人。
崇儒：推崇儒家思想。
过：超过。
魏储：魏国的皇储，比喻前朝重视儒学的君主。
青宫：古代太子所居住的宫殿，这里泛指皇宫。
芳梓：名贵的梓木，比喻优秀的人才。
玄圃：神话中的仙境，这里比喻美好的地方。
琼琚：美玉，比喻珍贵的事物或人才。
郑鼠：比喻低劣或不配的人。
宁容者：怎能容许存在。
齐竽：滥竽充数，比喻没有真才实学的人。
龙怀：比喻君王的心怀。
受恩感：感受到恩惠而感激。
含思：心中充满思绪。
踌躇：犹豫，徘徊。
- 翻译
- 在皇家园林中延请贤才之后，又到佛门静地探访修行之余韵。
只说是等待文人雅士，没想到竟然也包括了我这样的平庸之辈。
我本性直率，大多学问并非刻意习得，只是随情感而偶然自己书写。
在佛寺中听那清风的回响，明亮的日光下显现出初心。
重视道德如同尊敬黄帝，推崇儒学更胜过魏国的皇储。
青宫里排列着名贵的梓木，玄圃中堆积着美玉。
像郑国的劣鼠怎配在这里容身，而我这如同滥竽充数之人却久居于此。
心中充满受恩的感慨，满怀思绪，几次犹豫徘徊。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位皇太子的闲适生活，他在园苑中招待宾客，禅房内探讨道德。诗中的“望苑招延后，禅扉访道馀”表达了他对修养和学问的追求，而“祗言俟文雅，何意及庸虚”则显示出他对浅薄无用的东西缺乏兴趣。诗人认为率性而为之事多非学问所在，他偶尔自书，是因为跟随自己的情感。
接下来的“清风闻寺响，白日见心初”描绘了一幅宁静的画面，其中寺院的钟声在清风中传来，阳光明媚之下显现出诗人的内心世界。"重道逢轩后，崇儒过魏储"可能是指诗人对古代圣贤的尊崇，轩辕黄帝和孔子都是被崇敬的人物。
诗中还提到了“青宫列芳梓，玄圃积琼琚”，这里的青宫可能是指佛教寺院，而玄圃则是道观。"郑鼠宁容者，齐竽久舍诸"中的“郑”和“齐”很可能是指古代的音乐家，诗人在此表达对美好事物的珍视和保留。
最后，“龙怀受恩感，含思几踌躇”则展现了诗人对皇上的恩惠充满感激之情，他内心的思绪交织，难以言表。这首诗通过对自然景观、学问探讨和个人情感的描写，展示了一位皇太子深厚的文化素养和内在的情感世界。
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