《草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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般若（bō rě）的意思：指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。
参寻（cān xún）的意思：指寻找、探求。
禅林（chán lín）的意思：指佛教寺院的林木，也泛指僧侣修行的地方。
洞然（dòng rán）的意思：形容心境开朗，豁达无忧。
东西（dōng xī）的意思：物品、事物
芙蕖（fú qú）的意思：指荷花。比喻美丽的女子。
古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在
劫火（jié huǒ）的意思：指火灾、灾难。比喻危险、困境或灾祸。
觉海（jué hǎi）的意思：觉悟之海，指广阔的学问、知识的海洋。
涅槃（nièpán）的意思：指佛教中的涅槃，意为熄灭痛苦，脱离轮回。
清芬（qīng fēn）的意思：形容花草的香气清新芬芳。
然后（rán hòu）的意思：表示时间或顺序上的接续关系，指紧接在某个动作或事件之后发生的另一个动作或事件。
惟一（wéi yī）的意思：独一无二、唯一的
一心（yī xīn）的意思：全心全意、专心致志
祖塔（zǔ tǎ）的意思：祖塔是一个汉语成语，用来形容事物高耸、庄严的样子。
- 鉴赏
这首诗是元代诗人行端所作的《草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首》中的第一首。全诗以“东西诸祖塔，曾已遍参寻”开篇，描绘了诗人对佛教圣迹的广泛探索与崇敬之情。接下来的“般若谩多体，涅槃惟一心”，则表达了对佛法深奥与核心的深刻理解。
“芙蕖敷觉海，薝卜绽禅林”两句，运用了生动的比喻，将觉海比作莲花盛开的海洋，薝卜比作在禅林中绽放的花朵，形象地展现了佛教智慧的广阔与禅宗精神的高洁。
“劫火洞然后，清芬腾古今”则进一步深化了主题，通过“劫火洞然后”的描述，暗示了佛教面对灾难与考验时的坚定与不灭，而“清芬腾古今”则强调了佛教智慧与道德的永恒价值，跨越时空，影响深远。
整首诗通过对佛教圣迹的描绘和对佛法精髓的探讨，展现了诗人对佛教文化的深刻理解和崇敬之情，同时也体现了元代文人对于精神追求的重视和对宇宙真理的探索。
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