本司（běn sī）的意思：指自己的机构、公司或部门。

不祥（bù xiáng）的意思：不吉利的、不祥的

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

处世（chǔ shì）的意思：指在社会生活中处理人际关系、应对各种情况的能力和智慧。

非不（fēi bù）的意思：非不意味着不一定，表示并非完全否定或排除的意思。

缄口（jiān kǒu）的意思：闭口不言，保持沉默。

卷舌（juǎn shé）的意思：指发音不清晰，舌头不灵活或不协调的现象。

灵鸡（líng jī）的意思：形容非常聪明敏捷的人。

鸣钟（míng zhōng）的意思：指声音高亢、激昂，如钟声鸣响一般。

暮夜（mù yè）的意思：指夜晚快要结束的时候，也可用来形容事物接近结束的阶段。

片言（piàn yán）的意思：指言辞短小，意义深远。

如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。

圣训（shèng xùn）的意思：指经典中的圣人的教诲或教训。

司晨（sī chén）的意思：司晨指清晨时分，官员上朝前的时间。

所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。

所生（suǒ shēng）的意思：

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》：“夙兴夜寐，无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“久游恋所生，如何淹在兹？” 逯钦立 注：“所生，指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王汝南 既除所生服，遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》：“是故 伯夷 让国以採薇， 展禽 不去於所生。” 王利器 校注：“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》：“然贵而少子，若养它子者得力，乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》：“谚曰：‘黍稷无成，不能为荣。黍不为黍，不能蕃廡。稷不为稷，不能蕃殖。所生不疑，唯德是基。’” 韦昭 注：“所生，谓种黍得黍，种稷得稷，唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“ 吴王 闻之，索然作怒，乃曰：‘吾天之所生，神之所使。’”

无声（wú shēng）的意思：没有声音或没有发出声音。

兴戎（xīng róng）的意思：指兴兵战斗，用兵打仗。

以不（yǐ bù）的意思：以某种情况为例子，对其他情况作出规范或警示。

昭明（zhāo míng）的意思：明亮而清晰，显而易见

至道（zhì dào）的意思：指最高的道德准则或最高的境界。

终身（zhōng shēn）的意思：一生、终生

中理（zhōng lǐ）的意思：指事物的中心和核心，也可以表示事物的本质或中心思想。

自鸣（zì míng）的意思：自我陶醉，对自己的成就感到非常满意和得意。

自鸣钟（zì míng zhōng）的意思：指自以为了不起、自命不凡的人。

这首诗《处默为姚廷佐》是明代诗人吴俨所作。诗中以钟声和鸡鸣为喻，探讨了“处默”的智慧与价值。开篇即以钟声与扣击的关系类比人生中的行动与结果，指出不主动作为往往不会带来应有的反响或结果。接着，通过灵鸡司晨的比喻，强调了适时行动的重要性，同时也暗含了过度行动可能带来的负面后果。

诗的后半部分进一步阐述了“处默”的智慧，即在复杂多变的世事中，保持沉默和审慎的态度，避免不必要的冲突与祸端。诗人引用“卷舌星”和“缄口铭”，强调了沉默的力量和自我保护的重要性。最后，诗人表达了自己愿意效仿沉默之人，不仅因为其智慧，更因为这种态度能带来安宁与荣耀。

整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，探讨了在纷扰世间如何保持自我，以及“处默”这一智慧的价值。它提醒人们，在面对复杂的人际关系和世事变迁时，适时的沉默与审慎的行动往往能带来更好的结果。