布教（bù jiào）的意思：广泛传播宗教、思想或知识。

存神（cún shén）的意思：保持专注、集中精神

风性（fēng xìng）的意思：指一个人的性格或行为像风一样轻快、自由、不受拘束。

阖辟（hé pì）的意思：形容言辞或文章的内容高明，有启发性。

皇风（huáng fēng）的意思：指君王的风采和威严。

惠化（huì huà）的意思：惠化指的是以仁爱之心感化他人，使其受益。也可以用来形容人们的言行能够影响他人，使其受到启发和教育。

浑元（hún yuán）的意思：指完整无缺的原始状态，也指人的本真和完美。

教皇（jiào huáng）的意思：指教会的最高领袖，也用来比喻权威、高权重的人。

气象（qì xiàng）的意思：形容景象多变，气候变化多样。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

人道（rén dào）的意思：人道指的是人性的道德准则，也可以理解为对人类的关怀和关爱。

圣贤（shèng xián）的意思：指具有高尚品德和卓越才能的人。

实在（shí zài）的意思：真实可信，不虚假

书林（shū lín）的意思：指众多的书籍，形容知识丰富或书籍众多的地方。

肃气（sù qì）的意思：指人的气势凛然，态度庄重，严肃肃穆。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

微志（wēi zhì）的意思：微小的志向或追求

文惠（wén huì）的意思：指文化的滋润和惠泽。

无远（wú yuǎn）的意思：没有距离远近之分，形容感情深厚，关系亲密。

无私（wú sī）的意思：指不计较个人得失，毫无私心私利。

贤雅（xián yǎ）的意思：贤:聪明、有才能；雅:高尚、文雅。指人才智出众，举止文雅高尚。

性理（xìng lǐ）的意思：指人的性格、气质、品行等方面的理性和道德品质。

雅颂（yǎ sòng）的意思：指优美的歌颂诗篇或赞美之辞。

宴坐（yàn zuò）的意思：在宴会上坐下来吃饭，泛指参加宴会。

右文（yòu wén）的意思：右文是一个古代汉字成语，意思是右边的文字。它用来形容文章或书籍的内容详尽，字句翔实。

此诗《赋得万物静观皆自得》由清朝皇帝玄烨所作，其深邃的哲思与宏大的格局令人赞叹。

首联“布教皇风性理寻，右文惠化无私临”，开篇即以宏大之笔描绘出教化之风的普及与仁爱之心的无私，展现出一种普世的道德理想与人文关怀。

颔联“清閒静省危微志，宴坐动观人道心”，进一步阐述了内心的平静与对人性深处的洞察，强调了在宁静中观察世界与自我，体悟人生之道的重要性。

颈联“天地浑元肃气象，乾坤阖辟识书林”，将自然界的壮丽景象与知识的海洋相融合，表达了对宇宙秩序的敬畏与对学问的追求，体现了对自然与人文的双重尊重。

尾联“圣贤雅颂原无远，实在存神咏四箴”，总结全诗，指出圣贤的智慧与道德规范并非遥不可及，而是存在于内心深处，通过内心的修养与实践，可以达到与圣贤精神的共鸣。

整体而言，这首诗展现了玄烨作为帝王的深厚学养与对道德、哲学的深刻理解，以及对宇宙、人生的宏观思考，是一首富有哲理、意境深远的佳作。