不来（bù lái）的意思：不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

才人（cái rén）的意思：指有才华、有才能的人。

残阙（cán quē）的意思：指残缺不全的遗迹或文物。

苌弘（cháng hóng）的意思：指人的声音高亢激昂，意味着豪情壮志和豪放不羁。

持赠（chí zèng）的意思：给予或赠送物品，并长时间持续不断地给予。

宠渥（chǒng wò）的意思：指人在受到宠爱或受到侮辱时都能保持平静的心态。

道路（dào lù）的意思：指人生的道路、行进的方向，也可指事物的发展趋势。

得无（dé wú）的意思：没有不...的

低头（dī tóu）的意思：低下头颅，表示谦卑、屈服、顺从等。

方泽（fāng zé）的意思：指正直、公正的品德。

逢时（féng shí）的意思：逢时意为遇到合适的时机，表示抓住时机，做出正确的选择。

凤鸟（fèng niǎo）的意思：指极为珍贵、稀有的鸟类，也比喻非常出色、杰出的人。

丰年（fēng nián）的意思：指农作物丰收的年景，也用来形容事业或生活充满丰富和富裕的状态。

感慨（gǎn kǎi）的意思：感叹内心的激动和思考

戈戟（gē jǐ）的意思：戈戟是指古代兵器戈和戟，用来形容军队的威武和强大。

光辉（guāng huī）的意思：光明耀眼的辉煌。

贵重（guì zhòng）的意思：珍贵而有价值，很重要的东西或人。

何常（hé cháng）的意思：没有特定的含义，常用于修辞或修辞句中。

华阀（huá fá）的意思：指外表光鲜、内心却阴险狡诈的人。

怀璧（huái bì）的意思：形容人心怀宝贵的东西，非常小心地保管。

毁弃（huǐ qì）的意思：毁坏、抛弃

即如（jí rú）的意思：立即如同，马上就像。

昆冈（kūn gāng）的意思：指山势险峻，形容山势高耸陡峭。

来昆（lái kūn）的意思：形容人或物的数量多到难以计算。

美女（měi nǚ）的意思：形容美女很多，数量众多。

泥涂（ní tú）的意思：比喻言辞低下，不堪入目。

披褐（pī hè）的意思：指穿着破旧的衣服，形容生活贫困。

匹夫（pǐ fū）的意思：指普通百姓，也可指普通人。

颇类（pō lèi）的意思：颇为相似或类似

青眼（qīng yǎn）的意思：对某人或某事物看重、重视。

染翰（rǎn hàn）的意思：指受到不良影响而变得腐化、堕落。

如今（rú jīn）的意思：指现在，表示当前的时间或情况。

尚方（shàng fāng）的意思：尚方指的是古代帝王所居住的宫殿，也代表着尊贵和权力。

尚白（shàng bái）的意思：指仍然纯洁无暇或未受到污染的状态。

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

五色（wǔ sè）的意思：形容色彩丰富多样，闪烁夺目。

无瑕（wú xiá）的意思：没有瑕疵或缺陷，完美无缺。

无染（wú rǎn）的意思：没有被污染，纯洁无暇

席上（xí shàng）的意思：指在宴会或会议的席位上，也泛指在正式场合的座位上。

洗濯（xǐ zhuó）的意思：洗涤衣物。

昔日（xī rì）的意思：过去的日子；往日；以前

仙宅（xiān zhái）的意思：指仙人或神仙居住的地方。

形质（xíng zhì）的意思：指人的外貌、形态。

羊城（yáng chéng）的意思：指广州市，因广州的别名为“羊城”而得名。

亦何（yì hé）的意思：也是什么意思，表示对事物的无所谓或不在乎。

一朝（yī zhāo）的意思：指短短的一段时间，通常用来表示某种情况或状态的转变。

云中（yún zhōng）的意思：形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

照乘（zhào chéng）的意思：按照原来的乘法算法进行计算

中通（zhōng tōng）的意思：中通指的是在中间传递消息或者传递物品，也可以表示沟通联络的作用。

紫陌（zǐ mò）的意思：指紫色的道路，比喻美好的环境或繁华的街道。

五色云（wǔ sè yún）的意思：形容云彩五彩斑斓，色彩丰富多样。

席上之珍（xí shàng zhī zhēn）的意思：指在宴会或宴请的场合上所供应的美味佳肴。

这首诗描绘了一块奇特的玉石，其形状与砚台颇为相似，却略显残缺。诗人通过对比，表达了对这块玉石价值的深思。诗中提到的“穗石洞”，可能是指位于广州的“穗石洞天”，是中国古代传说中的神仙居所之一。诗人想象着这块玉石曾被用于书写或绘画，其价值不仅在于其物质形态，更在于它可能承载的文化和历史意义。

诗的开头描述了羊城（广州）昔日的神仙居所，五色云中通向紫陌，暗示了这块玉石的非凡来历。接着，诗人通过“持穗祝丰年”、“庇谷藏方泽”的比喻，暗示了玉石的象征意义，即与丰收、庇护和自然和谐有关。然而，随着“凤鸟不来昆冈火，时有苌弘血成碧”的转折，诗人引入了更为复杂的情感色彩，似乎在探讨玉石背后的历史和命运。

“谁将照乘投道路，青眼忽逢披褐客”这一句，形象地描绘了玉石在不同人眼中的价值差异，以及它可能遭遇的命运变化。接下来，“何人见宝不低头，一朝洗濯光辉发”则强调了玉石内在价值的发现和释放，以及它可能带来的改变。

“细观形质颇类砚，毁弃安能保残阙”表达了对玉石完整性的珍惜，同时也暗示了其潜在的使用价值。诗人进一步设想，如果这块玉石能够得到妥善利用，比如供皇家使用或成为贵族的珍藏，那么它的价值将得到充分彰显。“惜哉尔出不逢时，如今贵重惟戈戟”则表达了对玉石未能在合适的时代发挥其真正价值的遗憾。

最后，“即如美女洁无瑕，方笑才人玄尚白”通过对比，强调了玉石的纯净与价值，同时也暗含了对才华和美的赞赏。诗人以“高生感慨欲持赠，顾我匹夫敢怀璧”表达了自己的谦逊和对玉石的尊重，同时流露出对玉石命运的深深关切。

整首诗通过丰富的意象和深刻的思考，展现了玉石的多重价值，以及对历史、文化、个人命运和价值观念的深刻反思。