白莲（bái lián）的意思：指伪善、虚伪的人。

不计（bù jì）的意思：不考虑；不计较

床头（chuáng tóu）的意思：指事物的起点或开端。

顶上（dǐng shàng）的意思：指在某个位置或地方的最上面。

多事（duō shì）的意思：指多事、多事情、多事体，形容人多事、事务繁多。

高居（gāo jū）的意思：指在职位、地位、名声等方面处于高位或占据优势地位。

居息（jū xī）的意思：停留、居住

苦役（kǔ yì）的意思：辛苦劳作，艰难的工作

难为（nán wéi）的意思：为难、困扰、不容易

芊绵（qiān mián）的意思：形容柔软、细腻、柔和。

忍草（rěn cǎo）的意思：忍受痛苦、委屈或不愉快的事情。

僧雏（sēng chú）的意思：指年幼的僧人，比喻年轻而有才华的人。

天鼓（tiān gǔ）的意思：指天上的鼓声，比喻天下人民的呼声。

卧虎（wò hǔ）的意思：指隐藏在背后、不动声色的人才或潜伏的危险。

午斋（wǔ zhāi）的意思：午饭后的休息时间，指午间休息或午睡。

自鸣（zì míng）的意思：自我陶醉，对自己的成就感到非常满意和得意。

顶上巢（dǐng shàng cháo）的意思：指掌权者依仗自己的权势，将自己的亲信安置在高位，使其得以掌控局势。

这首诗描绘了一位高僧闭关修行的生活场景，充满了禅意与宁静之美。诗人通过细腻的笔触，展现了上人（高僧）远离尘嚣、静心修行的生活状态。

首联“爱尔高居息众缘，沿阶忍草任芊绵”，开篇即以“爱”字表达了对上人的敬仰之情，接着描述了上人居住在高处，远离尘世纷扰，周围生长着茂盛的野草，象征着自然与和谐共存的境界。

颔联“床头卧虎难为客，顶上巢乌不计年”，进一步刻画了上人生活的简朴与宁静。卧虎象征着上人内心的平静与力量，即使有客人来访也难以打扰；而“顶上巢乌不计年”则暗示时间的流逝与生命的循环，在上人这里似乎变得无关紧要。

颈联“天鼓自鸣朝梵后，地肥争发午斋前”，描绘了上人修行生活中的日常景象。天鼓自鸣，可能是指清晨的钟声或自然界的某种声音，象征着修行的开始；地肥争发，形象地表现了午斋前大地生机勃勃的景象，与上人的修行生活相映成趣。

尾联“翻嫌慧远生多事，苦役僧雏种白莲”，表达了诗人对上人生活方式的赞赏与理解。诗人认为上人之所以选择闭关修行，或许是因为对世俗事务的厌倦，而选择以种植白莲作为修行的一部分，既体现了对清净生活的追求，也寓意着心灵的净化与升华。

整体而言，这首诗通过对上人闭关修行生活的细腻描绘，展现了佛教修行中追求内心平静、与自然和谐共处的精神境界，同时也表达了诗人对这种生活方式的深深敬仰和向往。