暗中（àn zhōng）的意思：暗中指在不为人察觉的情况下进行某种行动或活动。

百怨（bǎi yuàn）的意思：形容众多的怨恨。

宝镜（bǎo jìng）的意思：比喻正直无私，能够反映真实情况的人或事物。

奔走（bēn zǒu）的意思：指匆忙奔跑，形容忙碌劳累。

崩奔（bēng bēn）的意思：形容人或动物奔跑时非常快速、迅猛。

草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。

诚言（chéng yán）的意思：真实的言辞或诺言

春光（chūn guāng）的意思：春天的阳光，指春天的美好景色或春天的气息。

大兴（dà xīng）的意思：指事物兴盛、发展的意思。

道价（dào jià）的意思：指道德价值，也指价值观念。

典刑（diǎn xíng）的意思：指法律规定的刑罚。

短辕（duǎn yuán）的意思：指车马的辕绳短，比喻困难重重，进退两难。

膏火（gāo huǒ）的意思：比喻财富或者资源的来源。

公孙（gōng sūn）的意思：指人的名字，也可指代某个姓氏。

孤风（gū fēng）的意思：形容个人孤独、独立，不受他人影响的风格和作风。

光化（guāng huà）的意思：光明的变化或转化。

护灵（hù líng）的意思：保护灵魂，保佑神灵。

即今（jí jīn）的意思：即刻，现在。

价直（jià zhí）的意思：指言谈行为正直、诚实，不做虚伪、欺瞒之事。

泾渭（jīng wèi）的意思：形容事物之间差别极大，互不相通。

枯木（kū mù）的意思：指干瘪、干枯的树木，比喻衰老或者失去生机。

雷动（léi dòng）的意思：形容声音巨大，震动人心。

灵根（líng gēn）的意思：指人的悟性、才智、天赋等方面的优秀品质。

毛骨（máo gǔ）的意思：形容极为清楚、明显，没有一丝一毫的疑惑。

明露（míng lù）的意思：明确地表达出来；明显地展示出来。

衲子（nà zǐ）的意思：指出家人、和尚，也泛指僧人或尚未剃度为僧的人。

努力（nǔ lì）的意思：用心力去做某事，不懈地付出努力。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

三世（sān shì）的意思：指代三代人，一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

山隈（shān wēi）的意思：指山峦起伏的样子。

山头（shān tóu）的意思：指事物的顶端或最高处。

深密（shēn mì）的意思：形容关系亲密，交情深厚。

水濆（shuǐ pēn）的意思：形容水流滔滔，声势浩大。

特见（tè jiàn）的意思：特殊的、罕见的

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

颓纲（tuí gāng）的意思：指政权衰落、社会动荡的征兆。

吴山（wú shān）的意思：指无法逾越的障碍或困难。

笑脸（xiào liǎn）的意思：形容脸上带着笑容，表示愉快、友善、和善。

行役（xíng yì）的意思：指行军作战、征战沙场。

要当（yào dāng）的意思：指有志向、有决心要成为某种角色或担任某种职务。

野水（yě shuǐ）的意思：指没有经过加工、调整或管束的自然状态，形容情况或事物的原始、自然、未受限制的状态。

一口（yī kǒu）的意思：一次性吃下或喝下的量，也指一次性说出或表达的意见或主张。

引手（yǐn shǒu）的意思：引手指的是被人引领着走，比喻被人左右、操纵。也可指人之间的关系紧密，相互依存。

真是（zhēn shì）的意思：表示事物的真实性或确实性。

正中（zhèng zhōng）的意思：指准确地击中目标，也可以指正好在中间。

这首诗由宋代诗人释德洪所作，名为《游龙王赠云老》。诗中描绘了一位高僧云老的形象与精神境界，通过生动的比喻和象征手法，展现了云老超凡脱俗的修行状态和对世间事物的深刻洞察。

首句“正中妙叶百怨门”，以“正中”形容云老修行的中心位置，巧妙地将“妙叶”与“百怨门”结合，暗示云老在修行中能够化解各种烦恼，达到内心的宁静与和谐。接着，“宝镜孤风天下闻”一句，用宝镜比喻云老的智慧，孤风则象征其独立不群的品格，表明云老的智慧与品德广为人知。

“缁州道价直乾坤”中的“缁州”指僧人居住的地方，此句强调云老的修行之道直接指向天地之间的真理。“毛骨真是延公孙”则通过描述云老的外在形象，进一步表现其内在的精神力量，如同延公孙一样，拥有着超越常人的气质。

“杨广山头草木熏，公独深密护灵根”运用自然景象来比喻云老对修行的坚守与保护，即使外界环境复杂多变，云老也能保持内心的纯净与坚定。接下来，“衲子雷动云崩奔，暗中明露泾渭分”通过描述云老与其他修行者的对比，突出其独特的修行方式和洞察力，如同在黑暗中揭示出泾渭分明的界限。

“醉李有叟笑脸温，胆大三世一口吞”这一句通过酒徒与老人的对比，展现了云老的宽容与大度，即使面对看似不可能解决的问题，也能从容应对。而“枯木能花为谁春，春光化为吴山云”则通过自然界的变迁，象征云老的修行成果，即使在看似荒凉的环境中也能绽放生机，如同春光化为山间的云雾。

最后，“即今住山典刑存，木蛇且无刀斧痕”表达了云老在当今社会中的存在意义，他的修行不仅没有受到世俗的破坏，反而成为一种典范。“我游山隈野水濆，松间见之鬓为掀，留我更宿听啼猿”则是诗人亲身体验与云老相遇的感受，表达了对云老的敬仰之情。

“人间行役膏火煎，公特见戏非诚言”指出在繁忙的人世间，云老的言行并非戏谑，而是对现实的深刻反思。“颓纲已坠引手搴，乃欲奔走鞭短辕”表达了云老希望引导世人重新振作，恢复社会秩序的愿望。“要当努力续烈燄，大兴洞上追曹源”则是对云老精神追求的总结，鼓励人们继承并发扬云老的修行精神，追寻更高的境界。

整首诗通过对云老形象的描绘，展现了其高尚的道德品质、深厚的修行功底以及对社会的深远影响，同时也表达了诗人对云老的崇敬之情和对自身修行的反思。