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《飞云岩》全文
清 / 郑珍   形式: 古风

扶舆灵秀有分贵州得此一朵云

蛮风万古不化中有元气氤氲

造化之手信幻极,四海不作雷同文。

兹岩岂复涉世想,云将授削天磨斤。

成时莫自赞其妙,俗间巧颂徒云云

巢居鸾鹤群,一丝不净落世氛

纡行五日为看此,所见乃过前所闻

十里泉声接幽壑苍苍万木烟缤纷

买宅径思傍云住,下视扰攘同飞蛟。

犵童獠妇不雕琢岁时鸡豆情殷殷

那能龌龊走尘状,过而识悔神当欣。

儿女催人待粗了,挥手一谢云中君。

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诗文中出现的词语含义

缤纷(bīn fēn)的意思:形容色彩丰富多样、繁花似锦的样子。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

不化(bù huà)的意思:不变、不转化

苍苍(cāng cāng)的意思:苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

巢居(cháo jū)的意思:指人们长期定居在一个地方,不愿离开或迁徙。

雕琢(diāo zhuó)的意思:通过精细的雕刻和琢磨,使事物变得更加完美。

朵云(duǒ yún)的意思:形容事物繁多,琳琅满目。

儿女(ér nǚ)的意思:指子女,泛指儿子和女儿。

扶舆(fú yú)的意思:指支持和帮助他人,特指在困难时给予帮助和支持。

贵州(guì zhōu)的意思:指尊贵、珍贵之州,也用来形容物品或事物的珍贵、重要。

挥手(huī shǒu)的意思:挥手是指用手臂摆动或抬起手掌向某人或某物打招呼、告别或示意。

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

雷同(léi tóng)的意思:指两个或多个事物或观点非常相似或相同。

灵秀(líng xiù)的意思:形容人或事物聪明、灵活、机智。

鸾鹤(luán hè)的意思:形容夫妻或伴侣的关系非常和谐。

那能(nà néng)的意思:表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。

扰攘(rǎo rǎng)的意思:指喧闹、纷乱的样子。

涉世(shè shì)的意思:指经历世事,有社会经验。

世氛(shì fēn)的意思:指社会的风气和氛围。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

俗间(sú jiān)的意思:指尘世间的尘俗之事,与佛教的出世间相对。

岁时(suì shí)的意思:指一年的季节和时节。

所闻(suǒ wén)的意思:

所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

所见(suǒ jiàn)的意思:所看到的事物或情况。

同文(tóng wén)的意思:指同一篇文章或同一段文字,可以被不同的人理解为相同的意思。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

龌龊(wò chuò)的意思:指言行不正派,品德败坏,道德上的肮脏和不正派。

五日(wǔ rì)的意思:指时间短暂,只有五天。

下视(xià shì)的意思:低头看

行五(xíng wǔ)的意思:指行走得快速、敏捷,形容人步履轻快,行动迅速。

一朵(yī duǒ)的意思:指同类中的一朵,表示在众多相似的事物中突出出众的一份。

一丝(yī sī)的意思:指极少、微小的数量或程度。

氤氲(yīn yūn)的意思:指烟雾、气体等在空气中弥漫蔓延的样子。

殷殷(yīn yīn)的意思:形容热切、渴望的样子。

幽壑(yōu hè)的意思:指深邃幽静的山谷或峡谷。

有分(yǒu fèn)的意思:有区别、有差别

纡行(yū xíng)的意思:指行走缓慢,迟疑不前。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

云云(yún yún)的意思:表示列举或者等等的意思。

云将(yún jiāng)的意思:指在军事上以少胜多,以弱胜强,以智胜力的将领。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

中君(zhōng jūn)的意思:指一个人在某个领域或某个方面的能力超群,出类拔萃。

自赞(zì zàn)的意思:指自己夸耀自己,自我吹嘘自己的优点或成就。

云中君(yún zhōng jūn)的意思:在云中的君主,比喻高高在上的人或权势独揽的人。

鉴赏

这首清代诗人郑珍的《飞云岩》描绘了一处超凡脱俗的自然景观。首句“扶舆灵秀各有分,贵州得此一朵云”,赞美了贵州大地的灵秀之气,飞云岩犹如其中的一朵独特云彩。接下来的诗句“蛮风万古吹不化,中有元气常氤氲”强调了飞云岩的坚韧与内在生命力,仿佛蕴含着亘古不变的元气。

诗人进一步感叹大自然的神奇,“造化之手信幻极,四海不作雷同文”,认为飞云岩是天地造化的杰作,独一无二。岩体本身不问世事,象征着超然,“兹岩岂复涉世想,云将授削天磨斤”,表达了对岩体坚贞不渝品质的赞赏。

然而,诗人提醒人们不要自我夸耀其奇妙,“成时莫自赞其妙,俗间巧颂徒云云”,暗示真正的美在于自然而非世俗的赞誉。接着,诗人描述了自己远离尘嚣,跋山涉水只为一睹飞云岩的风采,“纡行五日为看此,所见乃过前所闻”,并被其美景深深打动。

“十里泉声接幽壑,苍苍万木烟缤纷”,通过描绘周围的山水和树木,展现出飞云岩环境的宁静与生机。诗人甚至产生了归隐之心,“买宅径思傍云住”,希望能与云为伴,远离尘世喧嚣。

最后,诗人感慨人生的短暂和对自然的敬畏,“儿女催人待粗了,挥手一谢云中君”,表达了对飞云岩的感激之情,并以告别的方式结束了这首诗。整首诗语言简洁,意境深远,展现了诗人对自然美的深刻理解和崇敬。

作者介绍

郑珍
朝代:清   字:子尹   号:柴翁   籍贯:贵州遵义   生辰:1806—1864

郑珍(1806~1864)清代官员、学者。字子尹,晚号柴翁,别号子午山孩、五尺道人、且同亭长,贵州遵义人。道光十七年举人,选荔波县训导,咸丰间告归。同治初补江苏知县,未行而卒。学宗许郑,治经学、小学,亦工书善画,还是晚清宋诗派作家,其诗风格奇崛,时伤艰涩,与独山莫友芝并称“西南巨儒”。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《郑学录》等。
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