万里元非远,一枝亦非卑。
君更勿念我,久矣玩庖羲。
大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。
道本(dào běn)的意思:道德的根本准则或原则。
富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。
何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。
寰中(huán zhōng)的意思:指天地之间,整个世界。
鹪鹩(jiāo liáo)的意思:形容鸟儿的鸣叫声清脆悦耳。
嗟嗟(jiē jiē)的意思:表示悲伤、叹息或感叹的声音。
今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。
局蹐(jú jí)的意思:指处于困境中,陷入困局或危险境地。
令达(lìng dá)的意思:美好的事物或境地达到极致
男儿(nán ér)的意思:指成年男子,也表示男子的气概和勇气。
庖羲(páo xī)的意思:庖羲指古代传说中的神农氏和炊事的创始人,也用来比喻厨师或炊事员。
贫贱(pín jiàn)的意思:形容贫穷和贱贫的状态。
扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。
荣华(róng huá)的意思:指富贵荣华的生活和地位。
圣学(shèng xué)的意思:圣人的学问或学术,指高尚的学问或学术。
五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。
寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。
言者(yán zhě)的意思:指言辞有力、有说服力的人,也指能够言之有物、有见解的人。
一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。
一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。
有思(yǒu sī)的意思:有智慧、有见识。
有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候
置身(zhì shēn)的意思:置身意味着身处于某种环境或情境中。
中士(zhōng shì)的意思:指军队中的中级军士,也用来比喻居中地位的人。
这首诗由明代诗人邹元标创作,名为《有儒生思南胡精邵尧夫数学持李同野大参书谒予赠之以诗》。诗中充满了对人生哲理的深刻思考和对儒家思想的独到见解。
首句“圣学本无言,言者即不知”表达了对圣人学问的深刻理解,认为真正的圣学是无法用言语完全表达的,一旦用言语去解释,就失去了其本质的深意。接下来,“大道本无思,有思属外驰”进一步阐述了大道的自然与超脱,认为真正的智慧无需刻意思考,而那些过度思考的人实际上是在偏离大道。
“荣华寻常耳,今古更共之”指出人生的荣华富贵不过是过眼云烟,古今皆然。接着,“贫贱信所遭,富贵亦有时”强调了人生境遇的无常,贫贱和富贵都是命运的安排,不是个人所能完全掌控的。
“鹍鹏元万里,鹪鹩自一枝”通过对比大鹏和鹪鹩的生活状态,说明了每个人都有适合自己的生活方式,无论是高飞万里还是栖息一枝,都是生命的选择。最后,“万里元非远,一枝亦非卑”强调了无论身处何种环境,都应保持内心的平和与自信。
“嗟嗟寰中士,扰扰竟何为”是对当时社会中忙碌奔波的士人的感慨,他们终日劳碌,却不知为何而忙碌。接下来,“局蹐一生耳,徒令达者嗤”提醒人们,如果一生都在狭小的空间内徘徊,只会让那些明白事理的人感到可笑。
“置身五行外,庶不负男儿”鼓励人们超越世俗的束缚,追求更高的精神境界,不被物质和形式所局限,做一个真正意义上的男子汉。
最后一句“君更勿念我,久矣玩庖羲”则是对友人的劝慰,希望对方不必挂念自己,自己已经沉浸在古代圣贤的智慧之中,享受着内心的平静与满足。
整首诗通过对人生、自然、社会的深刻思考,展现了诗人对儒家哲学的独到见解和对个人精神境界的追求,语言简洁而富有哲理,引人深思。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。