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《礼闱阶前春草生》全文
唐 / 无名氏   形式: 排律  押[先]韵

河畔虽同色,南宫淑景先。

微开曳履处,常对讲经前。

得地风尘隔,依林雨露偏。

已逢霜候改,初寄日华妍。

影与丛兰杂,荣将众卉连。

哲人如不薙,生意芳年

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诗文中出现的词语含义

丛兰(cóng lán)的意思:指事物密集或聚集在一起。

得地(de dì)的意思:指得到地位、权力或资源等。

对讲(duì jiǎng)的意思:指互相交流、对话。

芳年(fāng nián)的意思:芳年指的是美好的年华,年轻时光。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

讲经(jiǎng jīng)的意思:指以讲解经书、经文为职责或爱好。

南宫(nán gōng)的意思:指人的容貌或行为举止高贵、庄重,也指人的品格高尚、光明正大。

日华(rì huá)的意思:指太阳光辉,形容光彩耀眼,光辉灿烂。

荣将(róng jiāng)的意思:指战功卓著、受到崇敬的将领。

生意(shēng yì)的意思:指商业活动、经营事务。

淑景(shū jǐng)的意思:美好的景色

霜候(shuāng hòu)的意思:指冬季寒冷的天气。

曳履(yè lǚ)的意思:踌躇、犹豫、不敢前进。

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

哲人(zhé rén)的意思:指具有深刻智慧和高尚道德的人。

众卉(zhòng huì)的意思:指众多的花草植物。

注释
河畔:河边的地方。
同色:颜色相同。
南宫:古代对皇宫的别称,这里泛指高贵的宫殿。
淑景:美丽的景色。
微开:轻微地开放。
曳履:拖着鞋子行走,形容悠闲的样子。
讲经前:讲经堂的前面。
得地:找到合适的生长地点。
风尘隔:远离尘世的纷扰。
依林:靠近树林。
雨露偏:得到更多的自然滋养。
霜候:霜冻的季节。
改:变化。
日华:阳光的光彩。
影:花的影子。
丛兰:成群的兰花。
荣:繁茂。
众卉:各种花卉。
哲人:智慧的人,这里可能指园丁或管理者。
不薙:不修剪。
生意:生命力,生机。
芳年:美好的年华,比喻事物处于最佳状态的时期。
翻译
河边的花虽颜色相同,但南宫的景色更显优雅,率先映入眼帘。
微微绽放之处,常设于讲经堂前,步履轻曳间即可抵达。
生长之地远离尘嚣,靠近树林享受着更多的雨露滋润。
它们已经历过霜冻的季节变换,最初却在灿烂的日光下展现出美丽。
花影与丛生的兰花交杂在一起,繁茂中与众多花卉相连。
如果智者不去修剪,这份生机将在美好的年华中自然延续。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生机勃勃的春天景象。开篇“河畔虽同色,南宫淑景先”表明尽管河岸上的草色看似相同,但南边的宫殿附近的景致更为美好。紧接着,“微开曳履处,常对讲经前”则是说春天的细小嫩绿在脚下悄然展开,而诗人常常面对着讲授佛法的地方,这里可能暗指寺庙前的广场或庭院。

“得地风尘隔,依林雨露偏”一句,风尘代表了世间的喧嚣与污染,而“得地”则意味着得到了一片净土,远离尘世。诗人在林中,享受着雨后的清新和露珠带来的湿润,这是对自然美景的细腻描绘。

诗句接着写道:“已逢霜候改,初寄日华妍”。“已逢霜候改”意味着秋天的寒霜已经过去,而春天的气候开始改变;“初寄日华妍”则是说诗人刚开始体验到太阳下的温暖和光彩。这两句表现了季节更迭中自然界的美好。

接下来的“影与丛兰杂,荣将众卉连”描绘了一幅春天植物繁茂的情景。树木的影子与丛生的兰花交织在一起,而各种草本植物也纷纷开花,形成一片生机勃勃的景象。

最后,“哲人如不薙,生意在芳年”则表达了诗人作为一个有智慧的人,对于春天这段美好的时光有着深刻的感悟和珍视。他们明白生命中的美好时光应当被珍惜,因为这些时光是短暂且宝贵的。

整首诗通过对自然景象的描绘,表达了诗人对于春天生机勃勃景色的赞美,以及对于生命中美好时光的珍视和感悟。

作者介绍

无名氏
朝代:未知

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