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《访南溪入鹳浦生雨即赋南溪家园书带草堂》全文
清 / 全祖望   形式: 古风

吾家宫詹,湖上集群公。

峨峨都督裘带泰芳踪。

将军不好武,雅歌诗筒

书法入神滇海红云红。

佳节亳社,良不负阿翁

可怜故里第,书画飘蓬

犹馀残竹林,髣髴溯清风

所幸佳宅相,尚贮墨妙浓。

阶前老书带,葱翠百弓

于今三世春秋享祀丰。

吁嗟书带故国遗臣封。

莫视作小草行与乔木同。

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诗文中出现的词语含义

阿翁(ā wēng)的意思:指人老态龙钟、行动迟缓的样子。

百弓(bǎi gōng)的意思:形容能够射出很多箭的弓。

亳社(bó shè)的意思:指人多而杂乱,聚集不成气候。

不好(bù hǎo)的意思:形容事物坏得无法再坏。

残竹(cán zhú)的意思:指被风雨摧残、凋零的竹子,比喻人或事物经历了磨难、挫折后依然坚韧不拔。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

葱翠(cōng cuì)的意思:形容植物繁茂、翠绿。

滇海(diān hǎi)的意思:指滇池,也可引申为广阔无边的大海。

都督(dū du)的意思:都督是指古代中国官员的职务,也用来形容一个地位高、权力大的官员。

峨峨(é é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。

宫詹(gōng zhān)的意思:宫廷中的谏言,指对君主或上级给出忠告、直言不讳的建议。

故里(gù lǐ)的意思:故里指的是一个人的故乡或祖籍。

故国(gù guó)的意思:指自己出生或长大的地方,故乡。

海红(hǎi hóng)的意思:形容海上的阳光或日出时的红霞。

红云(hóng yún)的意思:红云是指红色的云彩,比喻事物兴盛的景象或美好的前景。

集群(jí qún)的意思:指众多的人或物聚集在一起,形成一个密集的群体。

佳节(jiā jié)的意思:指美好的节日或喜庆的日子。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

老书(lǎo shū)的意思:指古老的书籍,也比喻过时、陈旧的观念、知识或文化。

里第(lǐ dì)的意思:指在某个领域或方面名列前茅,居于首位。

墨妙(mò miào)的意思:形容文笔或书法极其优美、精妙。

飘蓬(piāo péng)的意思:形容人没有栖身之所,四处流浪。

乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

裘带(qiú dài)的意思:指财富的来源。比喻通过勤劳努力获得的财富。

秋享(qiū xiǎng)的意思:指在秋天享受丰收的喜悦和快乐。

入神(rù shén)的意思:专心致志,全神贯注,完全投入

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

诗筒(shī tǒng)的意思:指写诗作文的工具,也比喻才子、文人。

书画(shū huà)的意思:指书法和绘画,泛指文学艺术。

书法(shū fǎ)的意思:形容知识渊博,学问广博,深奥广大。

书带(shū dài)的意思:指书籍是人类知识的源泉,读书是获取知识的重要途径。

吾家(wú jiā)的意思:指自己的家庭。

享祀(xiǎng sì)的意思:指子孙为祖先祭祀,表示对祖先的尊敬和感恩之情。

小草(xiǎo cǎo)的意思:小草指的是年幼或者力量薄弱的人,也可以比喻没有经验或者没有实力的人。

行与(xíng yǔ)的意思:行动与言语一致,言行一致

雅歌(yǎ gē)的意思:指美好的歌曲,也指美好的诗文。

遗臣(yí chén)的意思:指被废黜或被排挤的官员或臣子。

一百(yī bǎi)的意思:形容程度非常高,极其之多。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

宅相(zhái xiāng)的意思:指一个人在家里的相貌或表现。

竹林(zhú lín)的意思:指隐居山林、追求自由自在的生活。

作小(zuò xiǎo)的意思:指人做事情时心胸狭窄,小气,不大方。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对友人家园中书带草堂的访问和感慨。首句“吾家先宫詹,湖上集群公”以“先宫詹”开篇,暗示了友人的家族背景,随后描述了湖边群集的公卿,营造出一种高雅的氛围。接着,“峨峨施都督,裘带泰芳踪”通过描绘施都督的形象,进一步渲染了环境的庄重与人物的尊贵。

“将军不好武,雅歌酬诗筒”则转而描写了一位不喜武力、擅长吟诗的将军形象,展现了文武双全的风采。“书法犹入神,滇海红云红”赞美了其书法技艺之高超,犹如滇海之上的红云,色彩鲜明,令人赞叹。

“佳节殉亳社,良不负阿翁”表达了在佳节时分,友人不忘祭祀祖先,体现了深厚的家族情感。“可怜故里第,书画随飘蓬”感叹了友人故居的变迁,书画随着飘荡不定的命运,流露出对过往生活的怀念。

“犹馀残竹林,髣髴溯清风”描绘了虽历经沧桑,但仍有竹林留存,仿佛能感受到清风的吹拂,寓意着坚韧不拔的精神。“所幸佳宅相,尚贮墨妙浓”表达了对友人佳宅的赞赏,即使岁月更迭,墨香依旧浓郁。

“阶前老书带,葱翠一百弓”描绘了庭院前的老书带,绿意盎然,生机勃勃。“于今已三世,春秋享祀丰”感叹时间的流逝,友人家族传承至今已有三代,每年祭祀都十分丰盛。

最后,“吁嗟此书带,故国遗臣封。莫视作小草,行与乔木同”表达了对友人及其家族的敬仰之情,强调了书带虽小,却如同乔木一样珍贵,不可轻视。整首诗通过细腻的描绘和深沉的情感,展现了对友情、家族、历史的深刻思考和赞美。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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