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《次韵十四叔赐诗留别》全文
宋 / 王安石   形式: 七言律诗  押[真]韵

穷冬路出西津,得侍茫然两见春。

发册久嗟淹国士起家初命慰乡人

行辞北阙楼台丽,归佐南州县邑新。

班草行衣上泪,何时杖屦相亲

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拼音版原文全文
yùnshíshūshīliúbié
sòng / wángānshí

qióngdōngzhuīchū西jīnshìmángránliǎngjiànchūn

dānjiǔjiēyānguóshìjiāchūmìngwèixiāngrén

xíngběiquēlóutáiguīzuǒnánzhōuxiànxīn

bāncǎoshùxíngshànglèishízhàngquèxiāngqīn

诗文中出现的词语含义

班草(bān cǎo)的意思:班级中最优秀的男生。

北阙(běi què)的意思:指高大的宫阙,比喻高峻的山峰或高耸入云的建筑物。

国士(guó shì)的意思:指具有高尚品德和卓越才华的人

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

路出(lù chū)的意思:指通过不同的途径和方式获得成功或解决问题。

茫然(máng rán)的意思:形容心神迷惘,不知所措。

南州(nán zhōu)的意思:南方的州府,指南国或南方地区。

起家(qǐ jiā)的意思:指一个人或一个家庭由小到大,由贫困到富有,由无名到有名,由微不足道到有一定地位和成就。

穷冬(qióng dōng)的意思:指寒冷严寒的冬季。

县邑(xiàn yì)的意思:指小地方、小地区。

相亲(xiāng qīn)的意思:指两个陌生人相互认识、交往,尤指为了结婚而相互了解。

乡人(xiāng rén)的意思:指与自己在同一乡村、出生地的人,也可指与自己有相同背景、共同经历的人。

行衣(xíng yī)的意思:指行走时的衣着。

杖屦(zhàng jù)的意思:指代老年人的步履缓慢,需要拄着拐杖行走。

州县(zhōu xiàn)的意思:州县指的是地方行政区划,是中国传统的行政区域划分单位。

追路(zhuī lù)的意思:指追寻道路或寻找出路。

注释
穷冬:寒冬。
追路:追随道路。
西津:地名,可能指渡口。
得侍:得以侍奉。
茫然:意外。
两见春:两次见到春天。
发册:被任命文书。
淹国士:长期未能施展才华。
起家:初次被任命。
慰乡人:安慰家乡的人。
行辞:离开时的告别。
北阙:皇宫北面的楼阁,代指京城。
丽:华丽。
归佐:回归并辅佐。
班草:分发文书。
衣上泪:泪水打湿衣裳。
杖屦:拐杖和鞋子,代指行走。
却相亲:再次亲近。
翻译
在严寒的冬天,我离开西津追随着道路,与春天意外重逢。
长久以来感叹未能发挥才能,初次被任命却要安慰家乡的人们。
离开京城时,华丽的楼阁映入眼帘,回到南方新任职的地方。
捧着文书,泪水打湿了衣襟,何时能再次手握拐杖,与亲朋共度时光。
鉴赏

这首诗是宋代文学家、政治家王安石的作品,题为《次韵十四叔赐诗留别》。诗中蕴含了深厚的情感和对友人的不舍之意。

“穷冬追路出西津”,表达了诗人在寒冷的冬季里赶路前往西津与朋友相会,虽处于严冬,但心中却充满了春天般的温暖与希望。这里的“西津”并非实指某地,而是借景抒情,用以形象地表达诗人对友人的思念。

“得侍茫然两见春”,则是在强调这次相会的难得与珍贵,即使是茫茫人海中,也能在短暂的时间里两次相见,这份缘分就如同春天般令人心旷神怡。

接下来的“发册久嗟淹国士,起家初命慰乡人”表达了诗人对国家和家乡深切的关怀。其中,“发册”指的是发布任命书,“久嗟”则是感叹时光易逝,“淹国士”暗示着官员们在京城停留的时间较长,未能即刻回乡;“起家初命慰乡人”则表明诗人希望能够安抚和慰问家乡之人的心。

“行辞北阙楼台丽,归佐南州县邑新”,这里的“北阙”是指长安城中的宫阙,而“南州”则可能是指诗人即将前往的任所。全句表达了诗人在辞别京城繁华景象之后,将会到新的地方去担任职务,服务于民。

最后,“班草数行衣上泪,何时杖屦却相亲”则是诗人在离别之际,对着朋友赠送的几行墨迹(“班草”指的是书信或诗文),不禁潸然泪下。这里的“衣上泪”形象地表达了诗人的哀伤与思念。而“何时杖屦却相亲”则是诗人对未来的期盼,希望早日能够再次相聚。

这首诗通过对自然景观和人事变化的描述,展现了诗人深沉的情感和对朋友的不舍。同时,它也反映出了古代士大夫对于仕途、家国与友情之间微妙关系的一种深刻体悟。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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