半生（bàn shēng）的意思：指人生的一半时间，比喻经历或经验丰富。

背戾（bèi lì）的意思：形容人的心胸狭窄，心地阴险。

不同（bù tóng）的意思：不同的方法或手段，却能达到相同的效果。

从兹（cóng zī）的意思：从现在开始；从此以后

荡漾（dàng yàng）的意思：指水面或波浪起伏的样子，也比喻感情、思绪等在心中泛起和回荡。

当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

发蒙（fā méng）的意思：指孩子刚开始学习时的初步启蒙阶段。

纷纭（fēn yún）的意思：形容事物繁多、复杂、纷杂。

浮游（fú yóu）的意思：漂浮在水面上，没有固定的位置。

何有（hé yǒu）的意思：没有什么，没有的事

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

流荡（liú dàng）的意思：形容人四处漂泊、无定所，没有固定的居住地或事物。

梦觉（mèng jué）的意思：形容梦境非常真实，仿佛觉醒一般。

身心（shēn xīn）的意思：指言行一致，身体和心灵都积极地付诸实践。

生学（shēng xué）的意思：生学是指通过亲身经历和实践来学习和掌握知识。

是当（shì dāng）的意思：正确、恰当、合适

施功（shī gōng）的意思：指出力、出力、施力。

无不（wú bù）的意思：没有不，表示全部都。

希贤（xī xián）的意思：希望能够遇到贤明的人，寻求智慧和才能的帮助。

希圣（xī shèng）的意思：希望得到圣人的指点或帮助。

学道（xué dào）的意思：学习道德修养和道德准则。

云物（yún wù）的意思：指云彩和物体，用来形容云朵中的各种形状和物体。

只是（zhǐ shì）的意思：仅仅，只不过

自定（zì dìng）的意思：自己决定、自行安排

这首诗是明代诗人杨起元所作的《论学四首》之三，通过探讨学道的过程和境界，表达了对人生智慧与修行的深刻思考。

首句“无圣无凡无不同”，开篇即提出一个哲学命题，指出在圣人与凡人之间，并不存在本质上的差异，强调了人性本善，人人皆可成圣的思想。接着，“希贤希圣错施功”进一步阐述，无论是追求成为贤者还是圣人，都需要付出努力，但关键在于方法和途径的选择是否得当。

“身心背戾从兹起，梦觉纷纭何处通。”这两句揭示了学道过程中常见的问题——内心的矛盾与冲突，以及在追求真理的过程中，可能会陷入困惑与迷茫的状态。诗人提醒读者，要警惕这些障碍，寻找正确的道路。

“云物浮游山自定，江流荡漾月还空。”这两句运用自然景象来比喻人生和修行的状态。云雾飘散，山峰依然屹立，江水波动，月亮依然明亮，形象地说明了无论外界环境如何变化，内心保持平静和清明的重要性。同时，也暗示了在修行过程中，要像月亮一样，不受外界影响，保持自我本色。

最后，“半生学道吾何有，只是当年未发蒙。”诗人回顾自己半生的学道经历，感慨颇深。他意识到，尽管付出了许多努力，但真正重要的可能是当初未曾开启的智慧之门。这句话既是对个人修行历程的反思，也是对所有人的一种启示：真正的智慧和觉醒可能就在我们尚未触及的地方，需要我们勇于探索和发现。

整体而言，这首诗通过对学道过程中的种种体验和感悟，展现了诗人对人生、智慧和修行的深刻思考，鼓励人们在追求真理的路上保持谦逊、坚持自我，同时也提醒人们要珍惜当下，勇于探索未知的领域。