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《挽后村五首·其三》全文
宋 / 林希逸   形式: 五言律诗  押[先]韵

古来皆有死,身岂解千年

使能仙去何如以集传。

骑鲸乌石外,下马钓矶边。

忍使斯文丧,凭谁问老天

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诗文中出现的词语含义

钓矶(diào jī)的意思:比喻用巧妙的方法引诱或引导别人。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

老天(lǎo tiān)的意思:老天指的是上天、天意或天命,表示对上天的敬畏和依赖。

骑鲸(qí jīng)的意思:指人们追求高尚理想和伟大事业时的勇气和决心。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

使能(shǐ néng)的意思:使得某个事物能够正常运行或发挥作用。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

下马(xià mǎ)的意思:从马上下来,表示停下行动或放弃权力。

仙去(xiān qù)的意思:指仙人离去,形容人去世或离开。

纵使(zòng shǐ)的意思:即使,尽管

鉴赏

这首诗表达了对逝者的深切缅怀与对文脉传承的忧虑。首句“古来皆有死,身岂解千年”直面生死,感叹生命的有限与永恒的不可得,流露出一种对时间流逝的无奈与感慨。接着,“纵使能仙去,何如以集传”则从另一个角度思考生命的意义,提出即使能够成仙,也无法替代文化的传承,强调了知识与文化的延续性对于人类社会的重要性。

“骑鲸乌石外,下马钓矶边”两句运用了生动的意象,描绘了一幅超脱世俗、追求精神自由的画面,同时也隐含着对逝者生前生活状态的追忆与怀念。最后一句“忍使斯文丧,凭谁问老天”表达了对文化衰落的深深忧虑和对上苍的呼唤,希望有人能站出来阻止这种趋势,保护和传承文明。

整体而言,这首诗通过探讨生死、文化传承与个人精神追求的主题,展现了诗人对生命价值、文化意义以及社会责任的深刻思考。

作者介绍

林希逸
朝代:宋

福州福清人,字肃翁,号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书,工诗。淳祐中,为秘书省正字。景定中,迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。
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