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《五子诗五首·其五王员外世贞》全文
明 / 梁有誉   形式: 古风  押[真]韵

藉甚天下士,王生名日振。

玄成世业江左斯人

早窥竹素园,作赋杨马伦。

新篇哀玉激烈鬼神

酒后雅吴咏侠气高旻

傲睨天地间,谁知肝胆亲。

词人衰谢柏梁埃尘

生也抗高义,斯道不缁磷

鼎铉期俊功,扬声天路津。

岂学蓬蒿子白首苦辛

余惭梧台石,君迈连城珍。

用舍殊辙,感赠以书绅

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诗文中出现的词语含义

埃尘(āi chén)的意思:指微小的尘埃,也用来形容非常微小、微不足道的事物。

哀玉(āi yù)的意思:形容美玉因为遭受伤害而显得更加珍贵。

傲睨(ào nì)的意思:形容人高傲自大,目中无人。

柏梁(bǎi liáng)的意思:形容文章或演讲的才华出众,有很高的艺术价值。

白首(bái shǒu)的意思:指头发变白,代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

词人(cí rén)的意思:指善于作词的人,特指擅长写词的文学家或艺术家。

鼎铉(dǐng xuàn)的意思:指人才出众,德才兼备。

肝胆(gān dǎn)的意思:形容两个人情感深厚,互相信任,互相扶持。

蒿子(hāo zǐ)的意思:蒿子是一个古代的成语,原指一种野生的植物,后来引申为形容人心思深沉、不轻易流露出来的样子。

高义(gāo yì)的意思:指高尚的道义、正义。形容人品高尚,行为正直,不屈服于利益的诱惑。

高旻(gāo mín)的意思:指人的心地高尚、品质纯洁。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

激烈(jī liè)的意思:形容情况或行为激烈、剧烈,充满激情和冲突。

江左(jiāng zuǒ)的意思:指江南地区,尤指江苏、浙江一带。也用来比喻江南地区的人或事物。

藉甚(jiè shèn)的意思:借口,以某种理由或借口来掩盖真实意图或目的。

抗高(kàng gāo)的意思:抵抗强大的力量或压力。

苦辛(kǔ xīn)的意思:形容经历了辛苦和痛苦。

连城(lián chéng)的意思:形容关系紧密,相互依存的两个或多个事物。

蓬蒿(péng hāo)的意思:指草木茂盛的样子,也形容人的头发茂盛。

世业(shì yè)的意思:指千秋万代的事业或事物。

殊辙(shū zhé)的意思:指做事的方法、处理问题的方式完全相反或截然不同。

书绅(shū shēn)的意思:指读书有素质、有学问的人。

衰谢(shuāi xiè)的意思:衰退、凋谢

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天路(tiān lù)的意思:指通往天堂的道路或通向成功的道路。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

梧台(wú tái)的意思:梧台是指梧木制成的高台,比喻高雅的文化氛围。

吴咏(wú yǒng)的意思:指歌颂、赞美。

侠气(xiá qì)的意思:指有侠义之气,勇敢无畏,忠诚正直的品质。

下士(xià shì)的意思:指军队中的军衔,属于士官阶级的一种。也用来比喻地位低下的人或者能力较差的人。

新篇(xīn piān)的意思:指新的篇章或新的阶段。

玄成(xuán chéng)的意思:玄成是一个由“玄”和“成”两个字组成的成语,表示事物或人物的发展逐渐成熟或达到顶峰的状态。

扬声(yáng shēng)的意思:高声宣扬,公开宣布。

用舍(yòng shè)的意思:指精打细算,节省用度。

余惭(yú cán)的意思:自愧不如,感到惭愧

竹素(zhú sù)的意思:指人品高尚,有道德修养。

缁磷(zī lín)的意思:比喻人品高尚、品德纯正。

连城珍(lián chéng zhēn)的意思:形容人或事物非常珍贵、难得。

天下士(tiān xià shì)的意思:指具有卓越才能、德行高尚的人。

竹素园(zhú sù yuán)的意思:指清幽宜人的竹林花园,比喻清雅幽静的环境。

鉴赏

此诗描绘了一位名为王生的杰出之士,他不仅在学术上有深厚的根基,且才华横溢,文采斐然。诗中赞扬了王生早年便能深入竹素园,研习学问,撰写赋文,其作品激昂有力,直击人心,甚至能惊动鬼神。王生饮酒之后,吟咏吴地的诗歌,其豪情壮志仿佛能凌驾于天际,展现出非凡的侠气与傲骨。诗人以其独特的视角,描绘了王生在世间虽孤傲自处,却因他的高洁品行而被世人所敬仰。

诗中还提到了文坛的衰落,与王生的才华形成鲜明对比,强调了王生对文学界的贡献和影响。王生的高远理想和坚定信念,使他不同于那些仅仅追求个人利益的文人,而是立志为社会做出更大的贡献。诗人在最后表达了对王生才能和品德的高度赞赏,同时也暗含了对自身才能未能与王生相匹敌的自谦之情。

整体而言,这首诗通过生动的描绘和深刻的对比,展现了王生作为一位杰出文人的形象,以及他在文学和道德上的卓越成就,同时也反映了作者对理想人物的向往和对当时文坛现状的反思。

作者介绍

梁有誉
朝代:明

广东顺德人,字公实,号兰汀。与欧大任等同学于黄佐,有诗名。嘉靖二十九年进士,除刑部主事。与李攀龙等结诗社,史称后七子。因念母,称病归。杜门读书,虽大吏至,亦不出见。卒年三十六。有《兰汀存稿》。
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