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《诗偈·其九十九》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂  押[真]韵

寅朝饮稀粥,饭后两束薪

得二升米,支我有馀身。

身无饥火逼,安余无相神。

神安佛土净,内外埃尘

无间般若豁达关津

火烧家计尽,全成无事人

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诗文中出现的词语含义

埃尘(āi chén)的意思:指微小的尘埃,也用来形容非常微小、微不足道的事物。

般若(bō rě)的意思:指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

得二(dé èr)的意思:得二是指某人或某事物在某个方面表现得不够好或达不到要求。

佛土(fó tǔ)的意思:指佛教徒心中的净土,也比喻理想的境地或人心纯净的地方。

关津(guān jīn)的意思:关津意为通过关口、渡口,比喻解决重大问题或关键难题。

豁达(huò dá)的意思:指心胸开朗,不受外界困扰,能够宽容接纳他人的观点和做法。

火烧(huǒ shāo)的意思:指火灾烧毁房屋或财物,也可比喻严重的破坏或损失。

饥火(jī huǒ)的意思:形容饥饿到极点,像火一样燃烧的饥饿。

家计(jiā jì)的意思:家庭的财务状况和经营计划。

内外(nèi wài)的意思:内部和外部

启关(qǐ guān)的意思:打开关口,解决难题,突破困境。

事人(shì rén)的意思:指能够处理事务、办事能力强的人。

束薪(shù xīn)的意思:指因为收入有限而束缚自己的能力和发展。

无相(wú xiāng)的意思:没有相貌或形象,形容人或事物没有任何特征或特点。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

无间(wú jiàn)的意思:没有间隔、没有中断,形容连续不断,毫无间隔。

稀粥(xī zhōu)的意思:指非常稀薄的粥,也用来形容非常贫困的生活。

翻译
寅时清晨喝稀粥,饭后还要砍柴薪。
换来两斗米,足够我度日安心。
肚子不饥饿,内心安宁没有烦忧。
心灵清净如佛土,内外皆无尘埃纷扰。
无碍地宣讲智慧,心胸开阔如同开启闸门。
火灾烧尽家财,我却成了无所事事之人。
注释
寅朝:清晨的寅时。
稀粥:稀薄的粥。
货得:换取。
二升米:两斗米。
支我:供给我。
馀身:剩余的生活。
饥火:饥饿的感觉。
逼:逼迫。
相神:内心的不安。
佛土:佛教中的净土。
内外:内外部。
绝埃尘:完全无尘埃。
般若:智慧。
豁达:开阔。
关津:闸门。
火烧:火灾。
家计:家产。
无事人:无所事事的人。
鉴赏

这首诗描绘了一位僧人的日常生活和心境。诗人以平实的语言,勾勒出一个简单而自足的生活状态。在寅时(清晨)饮稀粥,饭后又烧两束薪火,以此温暖身体,也许是为了准备一天的修行。通过卖掉一些物品,换取了二升米,这对僧人来说已经足够维持生活了。

“支我有馀身”一句,表达了诗人的满足和知足常乐。没有饥饿和寒冷的困扰,他的心神得以安定,没有外界的干扰。这份内心的平静,使他能够专注于佛法的修炼,“无间说般若”表明他对佛理的深入理解和阐释。

“豁达启关津”则是诗人在精神上的解脱与通达,像是一艘船在河流中顺畅前行。最后两句,“火烧家计尽,全成无事人”,形象地表达了诗人对世俗欲望的彻底放下,以及他已达到的一种超然物外、无所谓的心境。

整首诗体现了一种出世的宁静和自在,是一位修行者对于精神世界的向往和追求。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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