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《城中谣一首》全文
明 / 黄省曾   形式: 古风  押[阳]韵

城中好燕雀四海鸾凰

城中好鱼目明月辉光

城中好蓬蒿,谁玩幽兰芳

不见春秋之人弃鲁叟,凤兮凤兮笑楚狂

蜚雁去,灵公在,陈歌绝粮。

又不见众女蛾眉三闾三湘

圣贤丘壑,雨雪摧肝肠。

阳春不至,绿发凋秋霜

自古巳皆然,岂独悲伤

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诗文中出现的词语含义

悲伤(bēi shāng)的意思:心情低落,感到悲痛和伤心。

不至(bù zhì)的意思:不到最坏的地步;不会达到那种程度

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

楚狂(chǔ kuáng)的意思:指楚国时期的人物或行为,形容豪放不羁、狂妄自大。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

摧肝(cuī gān)的意思:摧毁心肝,指极度伤心或痛苦。

蛾眉(é méi)的意思:形容女子眉毛修长、美丽。

肝肠(gān cháng)的意思:形容内心深处的感情,特指忠诚、真挚的情感。

辉光(huī guāng)的意思:形容光亮闪耀,光彩夺目。

兰芳(lán fāng)的意思:指花草的芳香味道。

鲁叟(lǔ sǒu)的意思:指老人,尊称年老有德行的人。

鸾凰(luán huáng)的意思:形容男女配偶关系和谐美好。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

蓬蒿(péng hāo)的意思:指草木茂盛的样子,也形容人的头发茂盛。

岂独(qǐ dú)的意思:不仅仅,不止于此

秋霜(qiū shuāng)的意思:指秋天的霜冻,比喻残酷的斗争或严酷的考验。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

三湘(sān xiāng)的意思:指湖南、湖北、湖南三个省份的地域或人民。

三闾(sān lǘ)的意思:指人才出众、德行高尚的人。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

玩幽(wán yōu)的意思:玩弄幽默,以幽默的方式娱乐人们。

燕雀(yàn què)的意思:小鸟燕雀无法理解大雁鸿鹄的志向和抱负。形容人的见识狭窄,不能理解高远的目标。

阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。

幽兰(yōu lán)的意思:指人或事物在清雅、高洁的环境中成长,保持纯洁的品质和高尚的气质。

鱼目(yú mù)的意思:指用鱼的眼睛来比喻人的眼睛,形容人的眼光短浅,看问题不深入。

余悲(yú bēi)的意思:余悲指的是多余的悲伤或不必要的悲哀。

众女(zhòng nǚ)的意思:众多的女子

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

鉴赏

这首《城中谣一首》由明代诗人黄省曾创作,通过对比城中与四海、鱼目与明月、蓬蒿与幽兰等意象,深刻揭示了社会的不公与世态炎凉。

首句“城中好燕雀,四海嗤鸾凰”,以燕雀与鸾凤的对比,形象地描绘出城中人追求平庸、忽视卓越的现象,而四海则对这种行为嗤之以鼻,表达了对社会普遍价值观的讽刺。

接着,“城中好鱼目,明月无辉光”一句,将城中的风气比作鱼目混珠,使得真正的光芒——如明月般卓越的事物,失去了应有的光彩,暗喻了社会评价标准的扭曲。

“城中好蓬蒿,谁玩幽兰芳”进一步强调了这种现象,蓬蒿象征着低俗的追求,而幽兰则代表高雅的品质,城中人更倾向于前者,忽视了后者,凸显了社会价值取向的偏差。

后半部分通过历史人物的典故,如春秋时期的鲁叟和楚狂,以及屈原的遭遇,进一步深化了主题。鲁叟被弃,楚狂笑之,暗示了社会对卓越者的冷漠与不公;而屈原的悲剧,则反映了圣贤在世俗面前的无奈与悲哀。

“蜚雁去,灵公在,陈歌绝粮”一句,通过雁群的飞翔与灵公(可能指古代的君主)的在位,以及陈歌(可能指音乐或诗歌)的断绝与粮食的缺乏,形象地描绘了社会动荡、文化衰败的景象。

最后,“又不见众女嫉蛾眉,三闾泣三湘”再次引用屈原的故事,通过众女嫉妒蛾眉(可能象征女性的美貌或才华),三闾(屈原的别称)在三湘(泛指楚地)哭泣,表达了对女性才华被压抑、圣贤遭受不公待遇的感慨。

“圣贤委丘壑,雨雪摧肝肠”一句,直接抒发了对圣贤命运的同情,即使在恶劣的环境中,他们的内心仍承受着巨大的痛苦。

“阳春待不至,绿发凋秋霜”则以季节的变化比喻时间的流逝,即使等待着美好的时光,也终将白发生霜,表达了对时光易逝、人生苦短的感慨。

整首诗通过丰富的意象和历史典故,深刻揭示了社会的不公与世态炎凉,表达了对卓越者遭遇的同情和对社会现状的批判,具有强烈的社会现实意义和人文关怀。

作者介绍

黄省曾
朝代:明

(1490—1540)明苏州府吴县人,字勉之,号五岳。黄鲁曾弟。通《尔雅》。嘉靖十年,以《春秋》魁乡榜,而会试累不第。从王守仁、湛若水游,又学诗于李梦阳,以任达跅弛终其身。有《西洋朝贡典录》、《拟诗外传》、《客问》、《骚苑》、《五岳山人集》等。
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