- 诗文中出现的词语含义
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白首(bái shǒu)的意思:指头发变白,代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。
灿然(càn rán)的意思:形容光彩明亮、明显耀眼。
长长(cháng cháng)的意思:长久、长时间。
风世(fēng shì)的意思:指某种风气或潮流在社会中盛行或流传。也可以形容某种思潮或观念在社会中广泛传播。
赋归(fù guī)的意思:将某物归还给原主,将权力、职责等交还给原人。
归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。
经纶(jīng lún)的意思:指治理国家或组织的才智和智慧。
昆弟(kūn dì)的意思:指兄弟之间亲密无间、情感深厚的关系。
兰桂(lán guì)的意思:兰花和桂花,比喻高雅的品质和人才出众。
流传(liú chuán)的意思:指信息、事物等传递、传播或传承下来。
翩翩(piān piān)的意思:形容人或物轻盈飞舞的样子。
亲亲(qīn qīn)的意思:形容亲近、亲密、亲近之情。
霞觞(xiá shāng)的意思:指美酒。也可用来形容美好的事物。
训语(xùn yǔ)的意思:训语是指具有教育性质的话语或教导的言辞。
赋归去(fù guī qù)的意思:赋予或归还某种权力或责任
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅家庭和谐、长幼有序的画面。诗人曹于汴通过“昆弟俱白首,兰桂何翩翩”两句,描绘了兄弟皆已年迈,但家中后辈繁荣昌盛的景象,象征着家族的延续与繁盛。接着,“读罢七训语,霞觞欣流传”则表达了家族重视教育,传承美德的情景,霞觞象征着美好的祝愿和喜悦。
“亲亲共长长,风世以家先”这两句进一步强调了家族内部的和谐与尊老爱幼的传统美德,同时也体现了家族在社会风气中的正面影响。“莫道赋归去,经纶更灿然”则是对主人公徐翼所年伯即将归隐田园,但其智慧与贡献依然熠熠生辉的赞美,暗示即便离开官场,其精神与成就仍将持续发光发热。
整体而言,这首诗不仅赞颂了家族的和谐与传承,也表达了对个人品格与智慧的尊重与敬仰,体现了明代文人对于家庭伦理和社会责任的深刻思考。
- 作者介绍
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送宣宗禹保宁事掌书记
宣之为姓世所稀,暇日试为君家推。
宋之宣公舍与夷,子孙相承此为基。
或云出自鲁宣伯,元和姓纂言则非。
西京功臣虎与义,侯封累世皆宗枝。
盛哉云阳宣巨公,光武称其胜二龚。
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《送宣宗禹保宁事掌书记》【宋·楼钥】宣之为姓世所稀,暇日试为君家推。宋之宣公舍与夷,子孙相承此为基。或云出自鲁宣伯,元和姓纂言则非。西京功臣虎与义,侯封累世皆宗枝。盛哉云阳宣巨公,光武称其胜二龚。酆为司空怀在赵,遥遥久矣无亢宗。君家本自太末来,世以儒术为家风。尚及詹识诸父行,君方髫龀成孤童。艰难历遍屹中立,五行俱下攻时习。自从一登贤上庭,贵名日起人谁及。舍选真似青铜钱,一跃龙门浪三级。吾乡惊喜破天荒,归见朋俦愈谦挹。宝婺古郡名浙东,往泛绿水依芙蓉。如君入幕假途尔,及今民事宜加工。亨途万里才发轫,掺祛勿使金樽空。从今家声当愈大,坐使宣氏崔卢同。
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王原庆新迁居南堂以古风求写恕斋二大字并石
三槐诸孙有奇士,才高特未遇时尔。
作诗尤能备众体,短章大篇仍杂拟。
解纷使掉三寸舌,随陆苏张何足比。
雕鹗犹未离风尘,蛟螭尚尔蟠泥滓。
平生曳裾向侯门,豪杰闻风竞瞻企。
只今交游亦凋落,凛凛一身嗟独峙。
槐阴满庭渺何在,久寓瀛壖成故里。
濒湖小楼太孤露,何殊玉川洛城里。
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未能技剑斩楼兰,几欲袖椎摧晋鄙。
便将拂袖武陵溪,谁能著脚长安市。
西门性急佩柔韦,柳子气高戕曲几。
衡宇全似归柴桑,茅茨大胜居儋耳。
我诗非工字尤拙,荷子爱忘刚见喜。
夜来纵笔写恕斋,自笑黔驴技止此。
更求古刻访少作,颇记醉中曾诺唯。
旧书纷沓费搜寻,鱼钥未开尘事起。
呼童卷送三数轴,仅可障风同故纸。
新诗鼎来亟予和,颠字敢追张长史。
不须更投苦海中,一笑以还随弃毁。
径须推酒登南堂,朗咏白驹三四章。
《王原庆新迁居南堂以古风求写恕斋二大字并石》【宋·楼钥】三槐诸孙有奇士,才高特未遇时尔。作诗尤能备众体,短章大篇仍杂拟。解纷使掉三寸舌,随陆苏张何足比。雕鹗犹未离风尘,蛟螭尚尔蟠泥滓。平生曳裾向侯门,豪杰闻风竞瞻企。只今交游亦凋落,凛凛一身嗟独峙。槐阴满庭渺何在,久寓瀛壖成故里。濒湖小楼太孤露,何殊玉川洛城里。迩来深入作郊居,高屋好山成二美。未能技剑斩楼兰,几欲袖椎摧晋鄙。便将拂袖武陵溪,谁能著脚长安市。西门性急佩柔韦,柳子气高戕曲几。衡宇全似归柴桑,茅茨大胜居儋耳。我诗非工字尤拙,荷子爱忘刚见喜。夜来纵笔写恕斋,自笑黔驴技止此。更求古刻访少作,颇记醉中曾诺唯。旧书纷沓费搜寻,鱼钥未开尘事起。呼童卷送三数轴,仅可障风同故纸。新诗鼎来亟予和,颠字敢追张长史。不须更投苦海中,一笑以还随弃毁。径须推酒登南堂,朗咏白驹三四章。
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