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《挽钱塞庵相国·其一》全文
明 / 谈迁   形式: 七言律诗  押[覃]韵

首胪元辅浙人三,接踵于公更出蓝

敢谓裴休通梵夹,谁知宋玉江潭

仕涂终始归邙北,皇路参差出昴南。

太息人间扼腕,早留放下茅庵

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诗文中出现的词语含义

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

出蓝(chū lán)的意思:指突然间出现的、出乎意料的事物或情况。

扼腕(è wàn)的意思:极其懊悔,非常遗憾的意思。

梵夹(fàn jiā)的意思:指人的言行严肃庄重,不苟言笑的样子。

放下(fàng xià)的意思:指放弃、不再计较或不再执着于某事物或某种情感。

皇路(huáng lù)的意思:皇帝的道路,指权力至高无上的地位。

江潭(jiāng tán)的意思:指江河湖泊的水面。也用来比喻人才辈出的地方。

接踵(jiē zhǒng)的意思:接连不断地跟随或发生。

留放(liú fàng)的意思:留存或保留

茅庵(máo ān)的意思:茅庵指的是简陋的茅草屋,比喻修行者避世隐居的地方。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

仕涂(shì tú)的意思:指官员或士人涂改文书,违背原意,以谋取私利。

宋玉(sòng yù)的意思:形容人或物失去原有的光彩,失去了往日的辉煌。

太息(tài xī)的意思:太息是一个表示悲伤、叹息的词语,用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

息人(xī rén)的意思:安抚人心,平息争端

元辅(yuán fǔ)的意思:指一个人在做事情时,既能担当主要角色,又有辅助的作用。

终始(zhōng shǐ)的意思:终点和起点,从开始到结束。

鉴赏

这首诗是明朝末年清初的文学家谈迁所作的挽诗,悼念的是钱塞庵相国。诗中表达了对钱塞庵的敬仰和对其生涯的感慨。首联“首胪元辅浙人三,接踵于公更出蓝”赞扬了钱塞庵在浙地官员中的地位,以及他的才学超过前辈。颔联“敢谓裴休通梵夹,谁知宋玉吊江潭”借裴休精通佛法和宋玉凭吊江潭的典故,暗示钱塞庵的博学与深情。颈联“仕涂终始归邙北,皇路参差出昴南”描述了他仕途的起伏和最终落叶归根,走向邙北之地。尾联“太息人间徒扼腕,早留放下一茅庵”表达了诗人对钱塞庵未能在官场中长久留驻的惋惜,同时也赞赏他能看破红尘,早早选择隐退的生活。

整体来看,此诗以赞颂和哀思交织,展现了钱塞庵的生平事迹和诗人的深深敬意。

作者介绍
谈迁

谈迁
朝代:明   字:仲木   号:射父   籍贯:浙江海宁(今浙江海宁西南)   生辰:1594~1657

谈迁(1594~1658),明末清初史学家。原名以训,字仲木,号射父。明亡后改名迁,字孺木,号观若,自称“江左遗民”。浙江海宁(今浙江海宁西南)人。明诸生。终生不仕,以佣书、作幕僚为生。他自幼刻苦好学,家贫,靠替人抄写、代笔或作记室维持生活。南明弘光元年(1645)为阁臣高弘图记室,出谋划策,力图恢复,很受高弘图、张慎言等赏识。后拟荐为中书舍人及礼部司务,他感到“时事日非,不足与有为”,坚辞不就。
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