变诈（biàn zhà）的意思：指人心变得狡诈，行为不诚实。

不取（bù qǔ）的意思：不要取得、不要采取、不要得到

不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许

不报（bù bào）的意思：不报指不报告、不通报。

大恶（dà è）的意思：形容罪恶、邪恶极大。

得已（de yǐ）的意思：得到已经足够，不再追求更多。

负固（fù gù）的意思：支持、坚固

姑息（gū xī）的意思：暂时容忍或纵容问题，不加以严肃处理

归天（guī tiān）的意思：指人死亡，灵魂返回天上。

后世（hòu shì）的意思：指将来的世代或后代。

经纶（jīng lún）的意思：指治理国家或组织的才智和智慧。

逆臣（nì chén）的意思：指背叛君主，反叛国家的臣子。

身事（shēn shì）的意思：指自己的事情、自己的身体状况。

事经（shì jīng）的意思：指历史经验或事情的经历。

天伦（tiān lún）的意思：指家庭成员团结和睦、亲情和睦的意思。

天德（tiān dé）的意思：指天意、天命，也指上天所赐予的德行和品质。

挺身（tǐng shēn）的意思：挺身指的是勇敢地站出来，积极地行动，坚定地捍卫自己的权益或正义。

同归（tóng guī）的意思：指多个人或多个事物最终走向同一个结局或归宿。

无天（wú tiān）的意思：指人行为恶劣，不顾天理人情，不顾法纪道德。

一视（yī shì）的意思：不加区别地看待，平等对待

冤亲（yuān qīn）的意思：形容关系疏远、互不相欠的亲戚关系。

昨非（zuó fēi）的意思：指过去的事情已经过去，不再重要或有关。

不得已（bù dé yǐ）的意思：无可奈何，别无选择

这首诗是宋末元初诗人郑思肖所作的《十一砺四首》之四。诗中以“素持不杀戒”开篇，表达了诗人坚守道德底线，秉持慈悲为怀的态度。接着，“一视齐冤亲”一句，强调了诗人对世间一切众生的平等看待，无论遭遇何种苦难，都应保持公正和同情之心。

“今遭此大恶，不报无天伦”则进一步阐述了在面对极端不幸时，人应当勇于承担，不逃避责任。接下来的“况闻曾子语，不取姑息仁”，引用儒家经典中的故事，强调了不应纵容邪恶，而应坚持正义的原则。

“实为不得已，挺身事经纶”表明了在必要的情况下，为了正义和大局，即使面临艰难险阻，也应勇往直前。诗人通过这句话，表达了自己在复杂时代背景下，为国家和民族利益奋斗的决心。

“苟能悟昨非，赦汝改而新”则体现了诗人对于犯错者的宽容和希望，鼓励人们能够从错误中觉醒，改正错误，重新开始。这一句充满了对人性的深刻理解和对未来的乐观期待。

最后，“负固变诈者，我恕佛亦嗔”表达了诗人对于那些顽固不化、欺诈他人的行为持有宽容与谴责并存的态度。同时，诗人也提醒自己和他人，即使在宽恕他人时，也要警惕佛法的教诲，避免被欺骗。

“直期后世后，弗忍为逆臣”则是诗人对未来世界的美好愿景，希望后人能以正直之心，避免成为背叛国家和人民的罪人。

“惟愿吾与汝，同归天德淳”则以一种超越个体的视角，表达了诗人对全人类共同追求道德高尚、和谐共处的美好愿望。

整首诗情感深沉，既有对个人道德修养的强调，也有对社会正义的呼吁，以及对未来世界的美好憧憬，展现了诗人深厚的人文关怀和高尚的道德情操。