《浮邱八景·其四大雅堂》全文
- 诗文中出现的词语含义
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藏书（cáng shū）的意思：指隐藏或保留书籍，比喻珍贵的书籍或知识。
唱酬（chàng chóu）的意思：互相赞美，互相称赏。
超然（chāo rán）的意思：超越尘世，超脱于尘俗之外。
成周（chéng zhōu）的意思：指事情或事物的发展过程达到了最高点或最佳状态。
丹邱（dān qiū）的意思：形容人的才情、品德等超群出众。
海内（hǎi nèi）的意思：指整个海内外，泛指天下、世界。
内争（nèi zhēng）的意思：指同一个集体、团体、组织内部的争斗、争执。
石室（shí shì）的意思：指囚禁在石头建成的牢房中。
太史（tài shǐ）的意思：太史是指古代官职，负责编纂历史和记录史事。在成语中，太史常常用来形容人的学识渊博、博学多才。
雅颂（yǎ sòng）的意思：指优美的歌颂诗篇或赞美之辞。
云构（yún gòu）的意思：指云雾形状变幻不定，如同建筑物一样。比喻言辞或文章雄奇、丰富。
周日（zhōu rì）的意思：周日指的是每周的最后一天，即星期日。
追思（zhuī sī）的意思：指对已故的人或事物怀念、思念。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅古代文人雅士聚会吟诗作对的场景，充满了浓郁的文化氛围和历史韵味。
"太史藏书开石室，超然云构傍丹邱。" 开篇以“太史”点出人物身份，暗示着文人学士的身份。"藏书开石室"描绘了文人精心收藏书籍的场景，"超然云构傍丹邱"则通过"云构"和"丹邱"营造出一种超凡脱俗、远离尘嚣的意境，展现了文人们追求的精神境界。
"追思雅颂成周日，海内争誇共唱酬。" 这两句进一步深化了主题，"追思雅颂"表达了对古代文学艺术的怀念与敬仰，"成周日"暗指周朝盛世，象征着那个时代文学艺术的繁荣。"海内争誇共唱酬"则描绘了各地文人学者汇聚一堂，共同创作、相互唱和的盛况，体现了古代文人之间深厚的文化交流和艺术共鸣。
整体而言，这首诗不仅赞美了古代文人的高雅情操和卓越才华，也反映了那个时代浓厚的文化氛围和学术风气，是一首富有深意和文化内涵的作品。
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三用韵自警
诗亡然后春秋作，灾异不独书雨雹。
一朝夹谷会强齐，片言立使莱兵却。
当时门人谁好学，陋巷独称颜氏乐。
后人往往学术偏，自谓圣贤堪比肩。
董贾犹存二三策，荀扬其然岂其然。
易经王弼诗郑玄，春秋何休礼服虔。
东南之美仅竹箭，肃慎楛矢何曾见。
千载之下得程朱，梦见圣人犹觌面。
六经自此昭日星，伊洛未觉洙泗远。
我生独后此数公，望道未见心忡忡。
秋霜暗添短鬓白，春酒不借衰颜红。
忧来中夜恒叹慨，犹幸平生守三戒。
志勤道远力已微，夙兴夜寐心长在。
春风花开秋叶飞，岁不待人知不知。
青年幸从君子学，白头庶免小人归。
《三用韵自警》【明·童冀】诗亡然后春秋作，灾异不独书雨雹。一朝夹谷会强齐，片言立使莱兵却。当时门人谁好学，陋巷独称颜氏乐。后人往往学术偏，自谓圣贤堪比肩。董贾犹存二三策，荀扬其然岂其然。易经王弼诗郑玄，春秋何休礼服虔。东南之美仅竹箭，肃慎楛矢何曾见。千载之下得程朱，梦见圣人犹觌面。六经自此昭日星，伊洛未觉洙泗远。我生独后此数公，望道未见心忡忡。秋霜暗添短鬓白，春酒不借衰颜红。忧来中夜恒叹慨，犹幸平生守三戒。志勤道远力已微，夙兴夜寐心长在。春风花开秋叶飞，岁不待人知不知。青年幸从君子学，白头庶免小人归。
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