北宫（běi gōng）的意思：指古代宫殿中的北边宫殿，也用来比喻地位高、权力大的人。

帝则（dì zé）的意思：帝王的法则或原则，指君主统治下的法律和规章制度。

东观（dōng guān）的意思：以东方思维和观念来看待或评价事物

敷教（fū jiào）的意思：广泛传播教育知识，普及教育观念。

高议（gāo yì）的意思：高度评议或讨论。

讲习（jiǎng xí）的意思：指教、讲解学问。

金华（jīn huá）的意思：指财富充裕、繁荣昌盛的景象。

酒红（jiǔ hóng）的意思：形容红得像酒一样的颜色。

趋陪（qū péi）的意思：追随、附和别人的意见或行动。

升中（shēng zhōng）的意思：指升职或晋级到中级职位。

天工（tiān gōng）的意思：指超凡脱俗的技艺或艺术作品。

万宇（wàn yǔ）的意思：形容广阔无边的天地。

微风（wēi fēng）的意思：微弱的风，指轻柔的风。

文思（wén sī）的意思：指文学才思，即对文学艺术的思考和创作能力。

宣室（xuān shì）的意思：宣扬自己的才能或成就。

永日（yǒng rì）的意思：永远、一整天

这首诗是唐代诗人褚琇所作，名为《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》。从诗中可以看出，这是一首颂扬皇帝并庆祝朝廷盛典的宫廷诗歌。

“讲习延东观，趋陪盛北宫。”开篇便描绘了一幅宏伟壮丽的宫殿图景，通过“讲习”和“趋陪”的动作，展现了皇帝举行重大礼仪活动的情景。这里的“延东观”与“盛北宫”，可能指代特定的朝会地点，或是诗人借以象征性的地名来表达对皇权的尊崇。

“惟师恢帝则，敷教叶天工。”这两句进一步强调了皇帝作为君主、教师和文化传承者的角色。“惟师”意味着皇帝是最高的教育者，“恢帝则”表明他复兴古代圣贤之道，而“敷教叶天工”则暗示皇帝的教化如同自然界中生长发育的植物，天然而又神圣。

“宣室恩尝异，金华礼更崇。”在这里，“宣室恩尝异”可能是在讲述某种特殊的恩赐或宴会，而“金华礼更崇”则是对这种礼仪之隆重的赞美。

“洞门清永日，华绶接微风。”这两句诗描写了一个宁静而又庄严的环境。“洞门清永日”表现出一份悠长而明净的时光，“华绶接微风”则让人联想到宫中的华丽装饰与和煦的微风相互交织，营造了一种超凡脱俗的氛围。

“萐降尧厨翠，榴开舜酒红。”这两句诗通过古代圣王尧、舜的美德来赞颂当今皇帝。尧、舜是中国上古时期的圣明君主，他们的事迹常被后世用以比喻理想中的政治和道德境界。

“文思光万宇，高议待升中。”最后两句诗表达了对皇帝文化思想的赞扬以及对其高远抱负的期待。“文思”指的是皇帝的文学艺术成就，“光万宇”则强调这种成就遍布整个世界；“高议”意味着深邃的谋略和决策，而“待升中”表明这些伟大的计划尚在等待实施之中，预示着更加辉煌的未来。

整首诗通过对皇帝及其礼仪、文化教化、美德以及未来的期待进行赞颂，展现了作者褚琇对于唐朝皇权的崇敬和支持，同时也展示了诗人高超的艺术造诣。