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《再用韵》全文
宋 / 程洵   形式: 七言律诗  押[真]韵

圣主如天与物春,四方委质为臣

科取士制虽旧,侧席求贤自新

扬子词高非篆刻,井春学富独纷纶

行行好上江都策,莫厌京华马尘

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诗文中出现的词语含义

侧席(cè xí)的意思:指在宴会或会议等场合中,主要宾客旁边的次要位置。

纷纶(fēn lún)的意思:形容事物繁多、纷繁复杂的样子。

江都(jiāng dū)的意思:指一个地方或者一个团队的人才辈出,人才济济。

京华(jīng huá)的意思:指京城的繁华景象或者指繁华的都市。

科取(kē qǔ)的意思:科学取得,指通过科学的方法获得知识或解决问题。

马尘(mǎ chén)的意思:指马蹄踏地扬起的尘土,比喻行走或奔驰时所产生的烟尘。

求贤(qiú xián)的意思:寻找有才能、有智慧的人。

取士(qǔ shì)的意思:选拔人才,聘用有才能的人。

上江(shàng jiāng)的意思:指顺着江河向上游行进或航行,比喻向上发展,进步。

设科(shè kē)的意思:设立科举制度,选拔人才。

圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

委质(wěi zhì)的意思:指将质权委托给他人,表示信任、依赖。

为臣(wéi chén)的意思:指效忠于君主或上级,尽心尽力为其服务。

行行(xíng xíng)的意思:形容人或事物都很出色、很好。

行好(xíng hǎo)的意思:指行为善良、品德高尚,对他人友善、宽容。

篆刻(zhuàn kè)的意思:指用篆刻技艺刻划文字或图案。也用来形容文章或书法字迹刻画精细,工艺精湛。

自新(zì xīn)的意思:自我改过、重新做人

行行好(xíng xíng hǎo)的意思:指人们互相帮助、互相支持,共同完成某项任务或达成某个目标。

鉴赏

这首诗是宋代诗人程洵所作的《再用韵》。诗中表达了对圣明君主的赞美,以及对天下贤才归附的渴望。首句“圣主如天与物春”以春天的生机比喻君主的仁德,展现出君主如同天地一般宽广的胸怀和对万物的恩惠。接着,“四方委质愿为臣”描绘了四面八方的人才愿意投奔,表达出君主的吸引力和国家的凝聚力。

“设科取士制虽旧,侧席求贤意自新”两句,既肯定了传统的选拔人才制度,又强调了君主对于贤才的渴求之心始终如一,体现了治国理政的长远眼光和持续努力。接下来,“扬子词高非篆刻,井春学富独纷纶”通过对比扬子的高超文采和井春的丰富学识,进一步强调了对人才的尊重和对知识的重视。

最后,“行行好上江都策,莫厌京华没马尘”鼓励人才积极贡献智慧,不论是前往江都还是留在京城,都应尽心尽力,不畏辛劳。整首诗洋溢着对人才的礼遇和对国家未来的美好愿景,展现了宋代文人士大夫对于理想政治的追求和对于人才价值的深刻认识。

作者介绍

程洵
朝代:宋   字:允夫   籍贯:南宋婺源(今属江西省)   生辰:1184

程洵,字允夫,南宋婺源(今属江西省)人。为朱熹门人,潜心理学,是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年(1184)始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长,以宣扬朱子张子之学为要务,一时“士友云集,登其门者,如出晦庵之门”(清康熙《衡州府志》)。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首,旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜(甫)黄(庭坚)二公祠作记,并编纂首部《石鼓书院志》(后散失)。后任卢陵录参,以伪学去官。著有《克斋集》。
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