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《读林季冲先生钦视祖陵颂》全文
明 / 黄锦   形式: 古风

南都钟阜称丰芭,虎踞龙蟠江水

脉浚茅山百二峰,祥开帝统三千纪。

忆昔高皇弓剑藏,千官拜舞趋跄

森森石笋人立郁郁长松摩天阊。

相传岁久网渐疏,守人不戒等蘧庐

伐木穿窑燔活火,起土成呰龙脉锄。

更有泗洲祖陵地,后峡开池专小利

蠢蠢小民何所知,不勒贞珉无忌

天子惕然念水木,大开中殿咨钧轴

皇华酌酒满金杯,赐出内镪资路宿

特命元勋成国行,懿亲新乐于征

学士有宗伯在,周爰咨度经营

琅琅天语大号,镌碑竖碣表厥道。

须令耳目赫然新,勿令后犯频入告

三臣衔命京邸,臣亦叨恩拜南礼。

好正追随讨论其奈乡心牵万里。

别家园已六春,乌伤雁断长悲辛

得仙缩地法,携手同看钟阜云。

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诗文中出现的词语含义

拜舞(bài wǔ)的意思:拜谢并跳舞,表示非常感激。

百二(bǎi èr)的意思:形容非常聪明、机智。

悲辛(bēi xīn)的意思:形容悲伤痛苦的心情。

别家(bié jiā)的意思:指与别人家庭相比,自己家庭的优点或特色。

长松(cháng sōng)的意思:指人的品德高尚,行为正直,像松树一样挺拔坚强。

成国(chéng guó)的意思:指一个国家的建立或形成。

出内(chū nèi)的意思:指在家外的事务上能够得到好的结果。

蠢蠢(chǔn chǔn)的意思:形容人或事物愚笨、迟钝。

大号(dà hào)的意思:指声音或噪音很大。

得仙(de xiān)的意思:指人得到神仙的指点或庇佑,使得自己的学识、技艺或境界突飞猛进。

帝统(dì tǒng)的意思:指帝王的统治,也可以指某个领域或行业中的最高权威。

耳目(ěr mù)的意思:指消息传达的渠道或途径。

伐木(fá mù)的意思:砍伐树木。

国行(guó xíng)的意思:指国家的行为或举动。

赫然(hè rán)的意思:形容显眼、骇人听闻的样子。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

虎踞(hǔ jù)的意思:指虎在山林中踞坐,形容势力强大、地位稳固。

皇华(huáng huá)的意思:指帝王的威严和华丽,也用来形容人物或事物的威严和壮丽。

活火(huó huǒ)的意思:指火势旺盛,形容事物充满活力和生机。

家园(jiā yuán)的意思:家园指的是人们居住的地方,也代表着家庭和家人。

江水(jiāng shuǐ)的意思:指江河水流,多用来比喻事物的发展变化。

金杯(jīn bēi)的意思:金杯指的是金制的酒杯,这个成语形容酒量很大,能够一饮而尽。

经营(jīng yíng)的意思:指管理、经营事物或从事商业活动。

京邸(jīng dǐ)的意思:指官员的宅邸或豪华的住宅。

钧轴(jūn zhóu)的意思:指重要的支持或关键人物。

开中(kāi zhōng)的意思:指在困难或复杂的情况下找到解决问题的方法或突破口。

琅琅(láng láng)的意思:形容声音清脆悦耳。

龙蟠(lóng pán)的意思:形容山势、河流等蜿蜒曲折,如龙蛇盘旋。

龙脉(lóng mài)的意思:指山脉或地理环境中的重要纹理、线路或方位,也比喻某个地方或事物的重要性或核心。

路宿(lù sù)的意思:路途中的住宿。

茅山(máo shān)的意思:指道家的一派,也泛指道家修行的地方。

摩天(mó tiān)的意思:摩天是指高耸入云的建筑物,也可以比喻雄心壮志、追求卓越的精神状态。

南都(nán dōu)的意思:南都指的是中国古代的南京城,也可以用来表示一个地方的繁华或者是政治中心。

其奈(qí nài)的意思:表示无法忍受或无可奈何的心情。

千官(qiān guān)的意思:指官员众多,数量庞大。

蘧庐(qú lú)的意思:蘧庐是一个汉字词语,指的是一个人的住所或居所。它也可以用来形容一个人的家庭背景或社会地位。

趋跄(qū qiàng)的意思:形容行走不稳定,摇摆不定。

人立(rén lì)的意思:指人站立的姿势,也可用来形容人的身体直立,意味着人的威严和坚定。

入告(rù gào)的意思:入告指的是被告发或告发他人的行为。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

三臣(sān chén)的意思:指三位忠诚而有才干的臣子。

森森(sēn sēn)的意思:形容树木茂密、森林密集的样子,也用来形容气氛紧张、可怕或是威严的样子。

石笋(shí sǔn)的意思:形容形状像笋的石头,比喻坚硬而尖锐的东西。

缩地(suō dì)的意思:指能够缩小地方,使空间变小。比喻人才能够在狭小的空间中发挥出大的作用。

所知(suǒ zhī)的意思:所了解的知识或情况。

讨论(tǎo lùn)的意思:指多人就某一问题或话题进行交流、辩论和探讨。

特命(tè mìng)的意思:特指特别的任务或使命。

惕然(tì rán)的意思:警惕和恐惧的样子。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天语(tiān yǔ)的意思:指天上的话语,形容言辞高妙、博大精深。

天阊(tiān chāng)的意思:天空中的广阔空间。

无忌(wú jì)的意思:没有顾忌,毫无拘束

衔命(xián mìng)的意思:毫不犹豫地接受命令或任务。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

相传(xiāng chuán)的意思:据传说;根据传统

乡心(xiāng xīn)的意思:对家乡的思念之情。

小民(xiǎo mín)的意思:小民是指普通百姓,也可以指平凡、无权无势的人。

小利(xiǎo lì)的意思:指微小的利益或利益不重要,强调不应该为了小利而损害大局或违背原则。

携手(xié shǒu)的意思:手拉手,一同前行,合作共同达到目标。

新乐(xīn lè)的意思:新乐指的是新的欢乐或新的乐趣。

学士(xué shì)的意思:指一个人的学问非常丰富,知识渊博。

懿亲(yì qīn)的意思:指对父母或长辈的尊敬和孝顺。

迎人(yíng rén)的意思:热情地欢迎人们,对人友好。

有宗(yǒu zōng)的意思:有根基、有来源

郁郁(yù yù)的意思:形容草木茂盛或心情忧郁

郁长(yù cháng)的意思:指草木茂盛、郁郁葱葱的样子。

于征(yú zhēng)的意思:指出征、战争、攻打等行动。

元勋(yuán xūn)的意思:指在某一领域或某一时期具有卓越功绩的人。

贞珉(zhēn mín)的意思:指一个人的品质高尚,忠诚正直。

钟阜(zhōng fù)的意思:指人的声音洪亮激昂,有力量和感染力。

中殿(zhōng diàn)的意思:指宫殿中间的大殿,也用来比喻地位尊贵、重要的位置。

追随(zhuī suí)的意思:追随指的是跟随、追赶别人,表示紧跟在别人的后面或者追随别人的行动。

咨度(zī dù)的意思:指向别人咨询或请教,以获取意见或建议。

宗伯(zōng bó)的意思:指家族中的长辈或族长。

虎踞龙蟠(hǔ jù lóng pán)的意思:形容地势险要,地形复杂。

鉴赏

这首诗由明代诗人黄锦创作,名为《读林季冲先生钦视祖陵颂》。诗中描绘了对古代帝王陵寝的崇敬之情以及对历史变迁的感慨。

首句“南都钟阜称丰芭”,以“南都”指代古代都城,钟阜象征着帝王陵寝所在之地,丰芭则寓意着繁盛与尊贵。接着,“虎踞龙蟠瞰江水”描绘了陵寝周围壮丽的自然景观,虎踞龙蟠形象生动地展现了地形的险峻与雄伟。

“脉浚茅山百二峰,祥开帝统三千纪”两句,通过描述茅山的山脉和帝王统治的长久,表达了对帝王功业的赞美和对历史传承的敬畏。

“忆昔高皇弓剑藏,千官拜舞俨趋跄”回忆了古代帝王去世后,宫廷内外的哀悼场景,体现了对帝王的尊敬与怀念。

接下来的几句“森森石笋迎人立,郁郁长松摩天阊”描绘了陵寝周围的自然景观,石笋与长松象征着永恒与庄重,与陵寝相映成趣。

“相传岁久网渐疏,守人不戒等蘧庐”警示人们随着时间的推移,陵寝的保护可能会逐渐懈怠,需要引起重视。

“伐木穿窑燔活火,起土成呰龙脉锄”描述了陵寝建设与维护的艰辛过程,体现了对先人的尊重与对历史传统的坚守。

“更有泗洲祖陵地,后峡开池专小利”提到了其他陵寝的建设,强调了对祖先的纪念与对家族血脉的延续。

“天子惕然念水木,大开中殿咨钧轴”表达了君主对陵寝的重视,决定进行扩建与修缮。

“皇华酌酒满金杯,赐出内镪资路宿”描绘了君主宴请大臣的场景,体现了君臣之间的和谐关系。

“特命元勋成国行,懿亲新乐同于征”提到君主特别任命功臣参与陵寝事务,同时也有家族成员参与其中。

“学士亦有宗伯在,周爰咨度毖经营”表明文人士大夫也参与决策,体现了多方面的合作与智慧。

“琅琅天语涣大号,镌碑竖碣表厥道”描述了君主的旨意被广泛传达,并通过碑文铭记下来。

“须令耳目赫然新,勿令后犯频入告”强调了保护陵寝的重要性,希望后代能遵守规定,避免破坏。

最后,“三臣衔命出京邸,臣亦叨恩拜南礼”表达了诗人作为臣子的谦卑与感激之情。

“好正追随恣讨论,其奈乡心牵万里”表达了诗人对家乡的思念,即使身处他乡,心中仍牵挂故土。

“自别家园已六春,乌伤雁断长悲辛”直接抒发了离家多年的思乡之情。

“安得仙人缩地法,携手同看钟阜云”表达了诗人渴望能够回到故乡,与亲人共赏钟阜美景的愿望。

整首诗通过对古代陵寝的描绘与赞美,以及对历史变迁的感慨,展现了对传统文化的尊重与怀念,同时也表达了对国家与家族责任的深刻理解。

作者介绍

黄锦
朝代:明

黄锦(一五七二—一六五四),字孚元,号絅存、絅庵。饶平人。明熹宗天启二年(一六二二)进士,由庶常授检讨,与修《神宗实录》,主制诰。时魏忠贤当道,乃乞外任。思宗即位,始以少詹充日讲官。尝任会试考官,所拔皆知名士。升吏、礼二部侍郎,累官礼部尚书。以老乞归,享年八十三。著有《笔耕堂诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上有传。
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