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《霍子西牛卒于富春挽诗三章·其一》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[真]韵

讲席山主也宾,虚堂吊影幻耶真。

身随广柳南海,梦入华胥富春

伏枕题诗密友盖棺勷事有门人

何由识得生面云散长空一轮

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诗文中出现的词语含义

长空(cháng kōng)的意思:指天空辽阔广袤,没有边际的样子。

吊影(diào yǐng)的意思:指人物行动或言语间接地表现出来,不直接明示。

富春(fù chūn)的意思:形容地方富饶、风景美丽。

伏枕(fú zhěn)的意思:指睡觉时枕在脑后的枕头,比喻心中有事情想不开导致睡眠不安宁。

盖棺(gài guān)的意思:指人死后,将棺材盖上,表示事情彻底结束,无法挽回。

广柳(guǎng liǔ)的意思:指人的精神状态或心情如同柳树一样宽广开阔,柔软舒适。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

华胥(huá xū)的意思:指古代神话中的一个仙境,也用来形容美好而遥远的地方。

讲席(jiǎng xí)的意思:指讲学、演讲的地方或场合。也指讲学的职位或讲学的权威。

门人(mén rén)的意思:指拜师学艺的学生或门徒。

密友(mì yǒu)的意思:指关系亲密、情谊深厚的朋友。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

山主(shān zhǔ)的意思:指山的主人,比喻在某一领域或某一方面占有统治地位的人。

生面(shēng miàn)的意思:指刚刚见面或者认识的人。

识得(shí de)的意思:指能够认识、理解某种事物或情况。

题诗(tí shī)的意思:指为某人或某事写诗。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

虚堂(xū táng)的意思:指空虚无物的堂屋,比喻虚假的言辞或空洞的学问。

一轮(yī lún)的意思:一轮指的是太阳升起或落下的一轮光芒,也可比喻事物的发展过程中的一个阶段或一个周期。

有门(yǒu mén)的意思:指有门槛或限制,不是随便进入或参与的。

云散(yún sàn)的意思:指云彩散开,天空放晴。也比喻事情的困难或疑虑消散,问题解决。

鉴赏

这首挽诗《霍子西牛卒于富春挽诗三章(其一)》由明代诗人成鹫所作,通过对逝者霍子西的追忆与悼念,展现了深厚的情感与对逝者的缅怀之情。

首句“讲席依山主也宾”,描绘了霍子西在山中讲学的情景,他既是讲师也是听众,营造出一种和谐共学的氛围。次句“虚堂吊影幻耶真”,通过虚堂中的孤影,表达了对霍子西离世的哀伤与怀念,同时暗示了人生如梦,虚幻与真实交织的主题。

“身随广柳归南海,梦入华胥别富春”两句,运用了丰富的意象,将霍子西的灵魂比作随广柳飘向南海,又似进入梦境中的华胥国,与富春告别,既是对逝者归宿的想象,也是对其精神世界的向往。

“伏枕题诗遗密友,盖棺勷事有门人”则展示了霍子西生前与死后的影响。他不仅在生时留下了诗歌赠予密友,更是在去世后,他的事业得到了门人的继承与发扬,体现了其深远的人格魅力与学术贡献。

最后,“何由识得先生面,云散长空月一轮”以问句形式结束,表达了对无法再见到霍子西的遗憾,以及对逝者形象的永恒记忆,如同长空中的一轮明月,照亮了人们的心灵。

整首诗情感深沉,寓意丰富,不仅表达了对逝者的深切哀思,也蕴含了对生命、友情、学问的深刻思考,是悼念诗中的佳作。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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