留邺及新建,所遇尤奇侅。
- 诗文中出现的词语含义
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变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
不独(bù dú)的意思:不仅仅,不只是
残年(cán nián)的意思:指人已经进入晚年,只剩下最后一点时间。
风雷(fēng léi)的意思:风雷指的是风和雷,用来形容声势浩大、威力惊人的景象或行动。
古德(gǔ dé)的意思:指一个人的言行举止优秀,令人敬佩。
海滨(hǎi bīn)的意思:指海边或沿海地区。
洪钟(hóng zhōng)的意思:指声音宏亮、威严激昂的钟声。
拘墟(jū xū)的意思:指局限于狭小的空间或范围,不能得到广阔的发展。
了了(liǎo liǎo)的意思:了解得很清楚,非常明白。
炉灰(lú huī)的意思:指炉灶上的灰烬,比喻已经熄灭或没有用处的东西。
论才(lùn cái)的意思:评价一个人的才能或能力。
弥天(mí tiān)的意思:形容极其广阔、无边无际。
奇侅(qí gāi)的意思:指异乡的人或外国的人。
岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。
千劫(qiān jié)的意思:经历了无数次劫难,形容经历了多次磨难或困境。
去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。
僧庵(sēng ān)的意思:指寺庙、寺院。
神清(shén qīng)的意思:形容头脑清醒,思维敏捷,精神焕发。
事业(shì yè)的意思:指人们从事的职业、工作或事情,也可指人生的事业。
太华(tài huá)的意思:形容事物华丽、壮丽、美好。
陶范(táo fàn)的意思:指陶瓷制作的模范或楷模。
婉娈(wǎn luán)的意思:形容女子姿态柔美、动作优雅。
忘形(wàng xíng)的意思:形容人因为兴奋或激动而失去理智、忘记自己的行为举止。
闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。
细字(xì zì)的意思:指写得细小的字。
希夷(xī yí)的意思:希望和悲伤共存,既希望又忧愁。
下士(xià shì)的意思:指军队中的军衔,属于士官阶级的一种。也用来比喻地位低下的人或者能力较差的人。
形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。
雄才(xióng cái)的意思:指才智出众、才能卓越的人。
英雄(yīng xióng)的意思:指勇敢、有胆识、有才干的人。
有成(yǒu chéng)的意思:指事物有所成就或达到一定水平。
渊源(yuān yuán)的意思:指事物的根源、来历或深厚的背景。
周旋(zhōu xuán)的意思:周旋指在复杂的环境中灵活应对,巧妙处理事物,以达到自己的目的。
- 鉴赏
这首诗《三台山山居杂诗(其四)》由清代末期至近现代初期的诗人陈曾寿创作。诗中蕴含着深邃的人生哲理与对历史人物的深刻思考。
首句“论才及宋代,岂不先乖崖”,以宋代为背景,引出对人才选拔与评价的讨论,暗含对当时人才选拔机制的反思。接下来,“遗像留僧庵,了了明去来”描绘了一幅僧人形象清晰、去留分明的画面,象征着人生的抉择与智慧。
“惜哉太华莲,专为希夷开”一句,以太华山的莲花比喻,表达了对某些人才被特定环境或观念束缚的惋惜之情。“不独神清子,事业限炉灰”则进一步强调了环境与个人命运之间的关系,指出即使有才华如神清子者,也可能因受限于特定环境而无法施展。
“伊来有成人,古德资扶培”转而赞颂那些能够培养和成就人才的前辈,强调了教育与传承的重要性。“渊源不可诬,变化非一胚”提醒人们,历史与文化传统是不可轻易否定的,同时强调了事物发展变化的多样性。
“周旋卢郑间,陶范英雄才”提到在卢、郑两位历史人物之间,培养出了英雄之才,体现了对历史人物影响的肯定。“留邺及新建,所遇尤奇侅”则描述了在邺城和新建之地,遇到了特别的人或事,暗示了机遇与环境对个人成长的影响。
“下士未闻道,拘墟独难回”警示那些见识浅薄之人难以理解更高深的道理,强调了知识与视野的重要性。“寸莛叩洪钟,焉能应风雷”以小木棒敲击大钟,难以发出响亮的声音,比喻微小的力量难以产生大的影响,强调了力量与效果之间的关系。
最后,“残年托细字,积惧当沉灾”表达了晚年托付文字,积累恐惧面对灾难的情感,体现了对人生晚年阶段的感慨。“海滨事诸老,婉娈忘形骸”则描绘了在海边与老友相聚,情感深厚,忘记了身体的界限,展现了深厚友情的美好。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,探讨了人才、教育、环境、机遇、知识、力量、人生阶段等多个主题,展现了诗人对人生和社会的深刻洞察与思考。
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