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《卧病集杜答黎信十首·其一》全文
明 / 杨士奇   形式: 古风

隔户杨柳袅袅孰知茅斋低小

人生留滞生理难,强移栖息一枝安。

朋知来问腼我颜,安得广厦千万间。

青春欲尽急还乡,身欲奋飞病在床。

荆扬春冬异风土终日戚戚羁旅

形神寂寞甘辛苦,世人得知其故。

自断此生问天浊醪粗饭任吾年。

将诗不必万人传。

小儿学问论语,恰有三百青铜钱。

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诗文中出现的词语含义

不必(bù bì)的意思:不需要;没有必要

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

粗饭(cū fàn)的意思:指简单粗糙的饭菜,也用来比喻生活贫困、生活水平低下。

得知(dé zhī)的意思:获得了某个消息或信息。

低小(dī xiǎo)的意思:低矮,高度不高。

奋飞(fèn fēi)的意思:形容积极进取,努力奋斗,迅速上升或飞跃。

风土(fēng tǔ)的意思:指地方的风俗、习惯、特色等。

甘辛(gān xīn)的意思:甘甜与辛苦并存,形容人生经历中既有甜美的时刻,也有艰辛的磨砺。

广厦(guǎng shà)的意思:广厦是指宽敞而高大的房屋,也可以比喻宏伟的建筑物或庞大的机构。

还乡(huán xiāng)的意思:指离开故乡一段时间后,再次回到故乡。

羁旅(jī lǚ)的意思:指被束缚、困扰在某种环境或境况中,无法自由行动。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

留滞(liú zhì)的意思:停滞不前,无法前进或发展。

论语(lún yǔ)的意思:《论语》是中国古代著名的儒家经典之一,记录了孔子及其学生的言行和思想。在这里,成语“论语”代表了儒家思想和道德观念的集大成之作。

茅斋(máo zhāi)的意思:指清净的茅草房,比喻修身养性,追求宁静和精神净化。

那得(nà de)的意思:表示事情不可能实现,无法达到预期结果。

袅袅(niǎo niǎo)的意思:形容烟雾、香气等轻柔、缭绕的样子。

朋知(péng zhī)的意思:指朋友之间相互了解、彼此理解,互相知心。

戚戚(qī qī)的意思:形容悲伤、忧愁、痛苦的样子。

栖息(qī xī)的意思:栖息指动物停留或居住在某个地方,也可以引申为人在某个地方安顿下来。

千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。

青铜(qīng tóng)的意思:形容文化传统久远,历史悠久。

青春(qīng chūn)的意思:指年轻的时期,也指年轻人的朝气和活力。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

生理(shēng lǐ)的意思:指人体的生命机能和生物学特性。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

孰知(shú zhī)的意思:谁知道

问天(wèn tiān)的意思:指发出悲痛或愤怒的呼声,向上天诉说自己的不满或苦难。

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

辛苦(xīn kǔ)的意思:指劳累费力、辛辛苦苦的工作

形神(xíng shén)的意思:形态和神态。

休问(xiū wèn)的意思:不再问询或打听。

学问(xué wèn)的意思:学问指的是知识、学识、学习的内容和方法。

杨柳(yáng liǔ)的意思:杨柳是指杨树和柳树,用来形容柔软、婉约的女子。

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

浊醪(zhuó láo)的意思:指酒质劣劣,喻指事物的质量低劣或品质不好。

鉴赏

这首诗描绘了诗人卧病在床的孤独与无奈,以及对生活的深深感慨。首句“隔户杨柳弱袅袅”以轻柔的柳条起兴,暗示着生命的脆弱和流转,同时也为全诗营造了一种淡淡的哀愁氛围。接着,“孰知茅斋绝低小”一句,通过描述简陋的居所,反映了诗人生活的困顿与简朴。

“人生留滞生理难,强移栖息一枝安”表达了诗人对生命无常、生活不易的深刻理解,以及在困境中寻求一丝安宁的心态。“朋知来问腼我颜”,写出了朋友来访时内心的尴尬与羞愧,可能是因为疾病或生活状况不佳而感到不自在。“安得广厦千万间”借用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句,表达了诗人对美好生活的向往和对社会公正的渴望。

“青春欲尽急还乡,身欲奋飞病在床”则展现了诗人对时光流逝的焦虑和对自由飞翔的渴望,但现实却是身体被疾病束缚,无法实现自己的梦想。“荆扬春冬异风土,终日戚戚思羁旅”进一步强调了地域差异带来的思乡之情,以及长时间远离家乡的苦闷。

“形神寂寞甘辛苦,世人那得知其故”表达了诗人内心的孤独与坚韧,以及对世态炎凉的无奈。“自断此生休问天,浊醪粗饭任吾年”则是对命运的自我接受和对简单生活的满足。“将诗不必万人传”则流露出诗人对诗歌创作的纯粹追求,不求广泛流传的淡泊心态。

最后,“小儿学问止论语,恰有三百青铜钱”以家庭琐事收尾,既体现了诗人对子女教育的重视,也反映了他对物质生活的淡然态度。整首诗情感丰富,既有对个人命运的感慨,也有对社会现象的反思,语言质朴而深沉,展现了诗人独特的艺术风格和人文关怀。

作者介绍
杨士奇

杨士奇
朝代:明   字:士奇   号:东里   籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)   生辰:1366~1444

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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