承天（chéng tiān）的意思：承担天命，负责任。

成化（chéng huà）的意思：指事物的发展或进展达到某个阶段或状态。

大觉（dà jué）的意思：指对事物的认识或理解达到深刻、透彻的境地。

地志（dì zhì）的意思：指地方志书，也用来形容详细记录事物情况的文字。

梵天（fàn tiān）的意思：指佛教中的天界，也可用来形容非常高远的境界或者非常美好的事物。

焚香（fén xiāng）的意思：燃烧香烟以表示敬意或祈祷

楼观（lóu guān）的意思：楼观指的是高楼大厦或高处的建筑物，用来比喻高处俯视，洞察事物的本质。

邱墟（qiū xū）的意思：指一个非常繁荣热闹的地方。

群龙（qún lóng）的意思：指众多雄壮威武的龙一起出现的景象，也比喻众多强大的力量集合在一起。

如如（rú rú）的意思：形容事物相似或相同。

山体（shān tǐ）的意思：指山的形态、山的地貌或山的特点。

山川（shān chuān）的意思：山川指的是山和河流，代表着自然景观。

四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

天书（tiān shū）的意思：指难以理解或难以解读的文字或符号。

舆地（yú dì）的意思：形容地势平坦、广阔。

玉女（yù nǚ）的意思：指贞洁、纯净的女子。

重修（chóng xiū）的意思：指修复或恢复已经破裂或破损的关系，使其回到原来的良好状态。

这首明代诗人释妙声的《次韵寄径山以中和尚（其一）》描绘了一幅山川变迁、佛法兴盛的画面。首句"山川楼观总邱墟"暗示了历史沧桑，昔日的壮丽景象已化为废墟。"双径还成化佛居"则点出僧人在此地修行，古老的路径如今成为佛教修行者的居所。

接下来的两句"四海重修舆地志，群龙仍护梵天书"表达了对佛法传播和地理知识整理的重视，强调了佛教在文化传承中的地位。"野猿供笔诗成后，玉女焚香定起馀"通过自然景象烘托出宁静的禅意，猿猴书写经文，仙女燃香，营造出一种超凡脱俗的氛围。

最后两句"大觉昔承天子诏，解知山体本如如"，诗人提到高僧曾受天子之命，领悟到山的本质——恒常不变，如同佛性的本然。整首诗寓含了对佛法的敬仰与对自然与人文和谐共处的赞美。