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《题沈启南所藏林和靖真迹追和坡韵》全文
明 / 李东阳   形式: 古风

湖亭路绕梅花曲,石砚年年洗芳渌。

光照眼花绝尘,此老当时面如玉。

诗应独步同调,字岂必工终不俗

城东苍头持卷来,一夜起看三秉烛

我从书法相法,骨秀神清臞亦足。

有如苦学神仙,火冷空山断荤肉。

遗编旧事陈迹,五百年来登鬼箓

流花落两无情,谁能更和西湖曲。

石田诗人亦清士,居不种梅翻种竹。

他时并作隐君论,何似周莲与陶菊

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

秉烛(bǐng zhú)的意思:手持蜡烛,指代亲自主持或亲自负责。

不俗(bù sú)的意思:不平凡,出众,不寻常

苍头(cāng tóu)的意思:指年纪尚幼的人。

陈迹(chén jì)的意思:指已经过去的事物或迹象。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

独步(dú bù)的意思:独自行走,超越他人,独一无二

光照(guāng zhào)的意思:指阳光照射,也比喻明亮、光明。

鬼箓(guǐ lù)的意思:指人们过分担心或过于忧虑,疑神疑鬼的心态。

何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。

湖亭(hú tíng)的意思:湖亭是指在湖边的亭子,比喻境地幽雅、清净。

旧事(jiù shì)的意思:指过去的事情或旧时的消息。

绝尘(jué chén)的意思:指超越尘埃,高出一等的意思,形容出类拔萃,超群出众。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

苦学(kǔ xué)的意思:指为了学习而付出艰苦努力。

老当(lǎo dāng)的意思:老练、熟练、精明能干

流花(liú huā)的意思:指流动的花朵,比喻事物短暂、不稳定。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

年年(nián nián)的意思:每年都;每年一次

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

岂必(qǐ bì)的意思:用于反问,表示事情并非一定如此。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

神清(shén qīng)的意思:形容头脑清醒,思维敏捷,精神焕发。

诗人(shī rén)的意思:

[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式:诗(人
[例句]
曹操是一个军事家;也是一位诗人。(作宾语)

石砚(shí yàn)的意思:指古代书写用的石制笔洗。

石田(shí tián)的意思:指受人欺负、摆布或控制的状态。

书法(shū fǎ)的意思:形容知识渊博,学问广博,深奥广大。

水流(shuǐ liú)的意思:指水的流动。

他时(tā shí)的意思:指将来某个时候,将来的时候。

陶菊(táo jú)的意思:指人们追求高尚的境界和理想,不随波逐流,不受外界环境的影响,保持自己的独立个性和高尚品质。

同调(tóng diào)的意思:指音调相同或和谐的声音。

五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

西湖(xī hú)的意思:西湖是中国浙江省杭州市的一座著名湖泊,因其美丽的风景而被称为“人间天堂”。西湖这个成语通常用来形容美丽的景色或令人心醉的环境。

相法(xiāng fǎ)的意思:指根据事物的相互关系、规律来处理问题的方法或原则。

辛苦(xīn kǔ)的意思:指劳累费力、辛辛苦苦的工作

眼花(yǎn huā)的意思:指眼睛看东西时发生视觉模糊或眩晕的情况。也用来形容看得过多或过快而感到眼睛不舒服。

遗编(yí biān)的意思:指留下来的残篇,也指作者的遗著。

一夜(yī yè)的意思:指短暂的时间内发生的事情或变化。

有如(yǒu rú)的意思:形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿,如同一样。

照眼(zhào yǎn)的意思:指事物或言论引起关注、引起注意

梅花曲(méi huā qǔ)的意思:指坚韧不拔,不屈不挠的精神品质。

水流花落(shuǐ liú huā luò)的意思:形容事物的流转无常,如同水流动,花凋谢。

鉴赏

这首诗由明代诗人李东阳创作,名为《题沈启南所藏林和靖真迹追和坡韵》。诗中描绘了对古代文人林和靖的追忆与敬仰,通过描述其生活场景和精神风貌,展现了诗人对林和靖人格魅力的深刻理解。

首句“湖亭路绕梅花曲”,以湖边小亭与梅花为背景,营造出一种静谧而雅致的氛围,暗示林和靖生活的环境及其高洁的品质。接着,“石砚年年洗芳渌”一句,通过描写石砚的使用,进一步强调了林和靖对文学艺术的热爱与执着追求。

“湖光照眼花绝尘,此老当时面如玉”两句,运用对比手法,将湖光花影的纯净与林和靖的容颜进行映衬,表达了对他的赞美之情。接下来,“诗应独步难同调,字岂必工终不俗”则揭示了林和靖在文学上的独特成就与个性风格,即使作品不求工整,也自有其不凡之处。

“城东苍头持卷来,一夜起看三秉烛”描绘了一幅生动的画面,表现了人们对林和靖作品的珍视与欣赏,即使是在夜晚也要借着烛光细细品读。这一细节体现了林和靖作品的影响力和艺术价值。

“我从书法得相法,骨秀神清臞亦足”表明诗人从林和靖的书法中领悟到了其人格的魅力,骨格清秀,精神高洁,即使身形瘦削也不失风采。这一段表达了诗人对林和靖人格与艺术的双重敬仰。

“有如辛苦学神仙,火冷空山断荤肉”通过类比,赞扬林和靖追求精神世界的纯净与超脱,如同修炼成仙之人,远离尘世的诱惑,坚守内心的纯洁。

“遗编旧事已陈迹,五百年来登鬼箓”感叹林和靖虽已离世,但其作品和事迹仍被后人铭记,成为历史的一部分。最后,“水流花落两无情,谁能更和西湖曲”以自然景象的无常比喻人生的短暂与变化,表达了对林和靖作品永恒价值的感慨。

“石田诗人亦清士,居不种梅翻种竹”提到另一位诗人石田,同样以清高自许,不种梅花而种竹子,象征其追求精神上的独立与自由。

“他时并作隐君论,何似周莲与陶菊”以周敦颐与陶渊明为喻,表达了对林和靖与石田两位诗人的高度评价,认为他们如同周敦颐的莲花与陶渊明的菊花一样,是精神上的隐逸君子。

综上所述,这首诗通过对林和靖及其作品的追忆与赞美,展现了诗人对其人格魅力、艺术成就以及精神境界的高度认可,同时也表达了对古代文人追求精神自由与高尚品格的敬仰之情。

作者介绍
李东阳

李东阳
朝代:明   字:宾之   号:西涯   籍贯:湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)   生辰:1447年-1516年

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。 
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