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《和黄梅南老默庵十咏·其三》全文
明 / 彭孙贻   形式: 七言绝句  押[阳]韵
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诗文中出现的词语含义

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

残月(cán yuè)的意思:指月亮已过了中秋,只剩下一边或一半的样子。也用来形容事物不完整或残缺不全。

尘根(chén gēn)的意思:指人的出身低微,地位卑贱。

空庭(kōng tíng)的意思:空无一人的庭院,形容寂静无人的场所。

留影(liú yǐng)的意思:指人或物在特定时间和地点被摄影或绘画,留下形象的意思。

绳床(shéng chuáng)的意思:指用绳子编织的床,比喻人民群众的力量和团结一致的精神风貌。

石鼎(shí dǐng)的意思:指坚固、稳定的基础或根基。

无住(wú zhù)的意思:指没有固定的住所,没有栖身之处。

虚堂(xū táng)的意思:指空虚无物的堂屋,比喻虚假的言辞或空洞的学问。

须留(xū liú)的意思:必须停留或留下

住着(zhù zhe)的意思:住着是一个表示某种状态或情况持续存在的成语,常用于描述人或事物停留在某个地方或保持某种状态。

总是(zǒng shì)的意思:始终如一,一直都是这样

鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧而略带寂寥的夜晚景象。诗人通过“空庭”、“残月”、“冷绳床”、“石鼎灰寒”等意象,营造出一种清冷、幽静的氛围。其中,“绳床”与“冷”字相呼应,暗示了环境的寒冷与孤独感。“定后香”则在静寂中增添了一丝温暖与希望,仿佛是心灵深处的一抹光亮。

“总是尘根无住着”,这句话表达了诗人对世间万物变化无常、无法停留的深刻感悟。尘根,即尘世之根,象征着世间的一切纷扰与变迁。诗人认为,这些变化都是无常的,没有永恒的停留之处。这种哲学思考,使得诗歌在宁静的表象下,蕴含着深邃的哲理。

最后一句“不须留影伴虚堂”,则进一步深化了这种孤独与超脱的情感。诗人似乎在说,无需在空荡的殿堂中寻找陪伴,因为内心的平静与自足已经足够。这里的“虚堂”可以理解为内心的世界,诗人通过这一句话,表达了对自我内心的探索与认同,以及对孤独状态的接纳与超越。

整体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘,结合深刻的哲学思考,展现了诗人对生命、宇宙及自我存在的深刻洞察,以及在孤独中寻求内心平静与自足的精神追求。

作者介绍
彭孙贻

彭孙贻
朝代:明   字:仲谋/羿仁   号:茗斋   籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人   生辰:1615~1673年

彭孙贻(1615~1673年),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,自称管葛山人,浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人。明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。 
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