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《赠张明德星士》全文
宋 / 陆文圭   形式: 古风

二曜五纬万古悬,甘石之学今不传

术家能以天占人圣人乃以人占天

仁义智性所具,吉凶福命使然

命天俵赋定不易,性我受用修则全。

经文二百有五字明德乃在新民先。

君从何处讲此学,直溯建洛窥先贤

工夫潜深秋日静,本真莹静霜月圆。

市声初散帘欲下,龟筴未收客下马

一人妄计秩崇庳,一人猥算资高下

纵横二位逆顺错落五行制化

先生拊掌笑且答,二客相看面如赭。

徐言至善同一初,非愚不足智有馀。

万物不齐杂揉,是心本明如太虚

不须詹尹就决疑,客如不信问子舆。

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诗文中出现的词语含义

本真(běn zhēn)的意思:指一个人的本质、真实的品质。

拊掌(fǔ zhǎng)的意思:用手轻轻地拍打掌心,表示高兴或赞赏。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不易(bù yì)的意思:不容易;困难

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑

不齐(bù qí)的意思:不平衡;不统一

不传(bù chuán)的意思:不传指不传颂、不传诵,表示不传播、不宣扬。

崇庳(chóng bì)的意思:指对古代文物、古迹等非常敬重。

错落(cuò luò)的意思:指事物的排列或位置错乱,没有秩序。

二曜(èr yào)的意思:指太阳和月亮,也指指天地之间的光明。

二位(èr wèi)的意思:二位是指两位人,通常用来表示两个人的身份、地位或称号。

福命(fú mìng)的意思:福命指的是幸运的命运或者命运的好转。

甘石(gān shí)的意思:指坚守正道、不屈不挠的精神品质。

高下(gāo xià)的意思:比较两个或多个人或事物的优劣,判断谁高谁低。

工夫(gōng fu)的意思:指时间、精力和努力所花费的工夫。

龟筴(guī jiā)的意思:指人们在紧急关头,能够互相帮助,共同渡过难关。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

祸福(huò fú)的意思:祸福指的是人生中的好坏遭遇,有时候祸福并存,意味着好事和坏事常常一起发生。

吉凶(jí xiōng)的意思:吉凶表示吉利和凶险,指事物的好坏、吉凶祸福。

经文(jīng wén)的意思:指有关经书、文献的内容或言论。

就决(jiù jué)的意思:立即决定,毫不犹豫。

决疑(jué yí)的意思:解决疑惑或怀疑,明确问题的答案。

命使(mìng shǐ)的意思:命令他人去做某事的人,具有决定权和控制力的人。

明德(míng dé)的意思:指人的品德高尚,行为端正,具有明德之人应有的优秀品质。

乃在(nǎi zài)的意思:表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

逆顺(nì shùn)的意思:逆反与顺从相对,指违背正常的顺序或规律。

齐气(qí qì)的意思:形容人们的精神风貌或气质互相协调、一致。

潜深(qián shēn)的意思:指隐藏在深处的东西或事物。

秋日(qiū rì)的意思:指秋天的日子,也可引申为秋天的景色或氛围。

仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。

深秋(shēn qiū)的意思:指秋季深入,表示时间已经进入秋季的深处。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

使然(shǐ rán)的意思:表示由于某种原因或情况的存在,产生了某种结果或现象。

市声(shì shēng)的意思:指城市中繁忙的喧哗声音。

受用(shòu yong)的意思:得到好处或满足感受,享受到实际的利益或帮助。

术家(shù jiā)的意思:指在某一领域具有高超技艺或造诣的人。

霜月(shuāng yuè)的意思:霜月指的是农历十月,因为这个时候天气寒冷,霜冻开始出现。

太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

五字(wǔ zì)的意思:指由五个字组成的词语,也可以指五个字的成语。

五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

五纬(wǔ wěi)的意思:五个维度,指事物的各个方面或层面。

下马(xià mǎ)的意思:从马上下来,表示停下行动或放弃权力。

先贤(xiān xián)的意思:指已故的有德行、有贡献的前辈人物。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

相看(xiāng kàn)的意思:互相注视,互相看着对方。

新民(xīn mín)的意思:指新的一代人民,也指新兴的民众阶层。

信问(xìn wèn)的意思:指人们在心存疑虑时,通过信函或口头询问他人,以获得真相或解决问题。

行分(xíng fēn)的意思:行分指的是行为有别,分道扬镳。

凶祸(xiōng huò)的意思:指灾祸、不幸的事情。

徐言(xú yán)的意思:慢慢地说话,语速缓慢。

一人(yī rén)的意思:指独自一人,没有他人陪伴。

一初(yī chū)的意思:一开始,最初的阶段

莹静(yíng jìng)的意思:形容光亮而宁静,也形容心灵纯净而宁静。

杂揉(zá róu)的意思:指事物混杂在一起,没有区分清楚。

詹尹(zhān yǐn)的意思:指一个人的聪明才智出众,能力超群。

占天(zhàn tiān)的意思:指占据、霸占天空或占据着整个天地,形容势力强大或霸道的样子。

占人(zhàn rén)的意思:指占据或占用别人的位置、资源、权益等。

智性(zhì xìng)的意思:智慧和才智

制化(zhì huà)的意思:指通过制定规章制度或教育训练来改变人们的行为和思想。

至善(zhì shàn)的意思:最善良、最仁慈的品德和行为。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

足智(zú zhì)的意思:足够的智慧或聪明才智。

吉凶祸福(jí xiōng huò fú)的意思:吉凶祸福是中国的一个成语,用来形容人们在生活中所遭遇的吉祥、凶险、灾祸和福气。

翻译
日月星辰永恒悬挂,甘石天文之学已失传。
术士能通过天象预测人事,圣人却以人为准则观测天象。
仁义礼智是人的本性,吉凶祸福由命运决定。
命运由天赋予,不易改变,但修养可以完善自我。
儒家经典有二百五十字,提升美德首先要教化百姓。
您从何地研习这学问?直追洛阳,探寻古代贤人智慧。
深秋时节,静心修炼,本质纯净如霜月圆满。
市集喧嚣刚退,帘幕欲垂,客人下马未收卜筮工具。
一人计较官职高低,一人计算财富多少。
纵横交错的方位象征顺逆,五行错落体现变化法则。
先生拍手笑道,两位客人面红耳赤。
他缓缓道出至善的起点,愚者不足,智者有余。
万物各异,气息混杂,人心原本清明如太虚。
无需依赖占卜师解疑,若你不信,可问子舆。
注释
二曜五纬:日月和五大行星。
万古悬:永恒悬挂。
甘石之学:甘石天文学。
今不传:已失传。
术家:术士。
天占人:通过天象预测人事。
圣人:圣贤。
人占天:以人为准则观测天象。
仁义礼智:四种道德。
性所具:人的本性。
命使然:由命运决定。
命天俵赋:命运赋予。
修则全:修养完善。
经文二百有五字:儒家经典250字。
明德:美德。
新民:教化百姓。
建洛:洛阳。
先贤:古代贤人。
工夫潜深:修炼深入。
秋日静:深秋宁静。
本真莹静:本质纯净。
霜月圆:如霜月般圆满。
市声初散:市集喧嚣刚退。
帘欲下:帘幕欲垂。
龟筴:卜筮工具。
客下马:客人下马。
秩崇庳:官职高低。
资高下:财富多少。
纵横二位:纵横交错的方位。
布逆顺:象征顺逆。
五行:金木水火土。
分制化:体现变化法则。
先生:先生。
拊掌笑:拍手大笑。
面如赭:脸色通红。
至善同一初:至善的起点。
问子舆:向子舆询问。
子舆:子舆(古代哲人)。
鉴赏

这首诗是宋代末期元初诗人陆文圭赠予星士张明德的作品,通过对天文星象与人事道德的关联进行探讨,展现了作者对天人合一哲学的理解。诗中首先提到天文知识的古老传承,如二曜(太阳和月亮)与五纬(五大行星),暗示了张明德的专业素养。接着,诗人强调天文学家通过观测天象预测人事,而圣人则认为人的行为决定命运,道德修养才是关键。

诗中“仁义礼智性所具,吉凶祸福命使然”表达了道德品质对人生的影响,认为命运虽由天定,但可以通过个人修养来改变。接下来,诗人称赞张明德的学问,指出他的《经文》(可能指星象学著作)虽只有250字,但其中蕴含的美德在于引导民众走向光明。

诗的后半部分描述了与张明德交流的情景,通过比喻和寓言,如“工夫潜深秋日静”、“本真莹静霜月圆”,赞美他深思熟虑的态度。对于那些过于计较地位高低和财富多寡的人,张明德则以“至善同一初”回应,认为真正的智慧不在于智力有多高,而在于内心的清明。最后,诗人以詹尹和子舆的典故,鼓励客人向张明德求教,以解除疑惑。

整首诗语言凝练,富有哲理,既赞扬了张明德的学术造诣,也体现了作者对道德修养与天人关系的深刻见解。

作者介绍

陆文圭
朝代:宋   字:子方   号:墙东   籍贯:江阴(今属江苏)   生辰:1252~1336

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。 
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