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《禅人写真求赞·其五十三》全文
宋 / 释正觉   形式: 赞

怒眉嗔目枯肠空腹。面冷莫触,气清可掬

仙槎而棹星河,握玉斧修月毂。

见法唯心妙契神于即物。

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诗文中出现的词语含义

嗔目(chēn mù)的意思:形容愤怒、怒目而视的样子。

见法(jiàn fǎ)的意思:指对事物的认识、处理方法。

可掬(kě jū)的意思:形容价值高、可珍贵、可贵重。

空腹(kōng fù)的意思:指没有吃饭或吃得不饱。

枯肠(kū cháng)的意思:形容内心悲伤、苦闷、痛苦,心情郁闷。

妙契(miào qì)的意思:指默契十分奇妙,配合默契无间的意思。

唯心(wéi xīn)的意思:指只相信主观心理,不相信客观事实的思想观念。

仙槎(xiān chá)的意思:指高人隐居的地方或居所。

星河(xīng hé)的意思:形容星星点点,繁多众多。

修月(xiū yuè)的意思:指修整月亮,比喻精心打扮自己,使自己更加美丽或出众。

玉斧(yù fǔ)的意思:指极其珍贵的宝贝,也比喻非常难得的人才或稀罕物品。

鉴赏

这首诗描绘了一位禅师的形象,通过生动的细节展现出他的内在气质和修行境界。"怒眉嗔目"与"枯肠空腹"形成鲜明对比,表面看似严肃甚至有些威严,实则内心空灵无欲。"面冷莫触"暗示其心境如冰,不轻易被外界所动,"气清可掬"则形容其气息清净,让人感到亲近而不失距离。

诗人进一步运用象征手法,将禅师比作"乘仙槎而棹星河",意指他超越世俗,如同驾驭仙舟探索宇宙;"握玉斧而修月毂"则象征他以禅修之心雕琢内心世界,如同打磨月亮之轮,追求精神的圆满。

最后两句"真见法以唯心,妙契神于即物"揭示了禅师对佛法的深刻理解,认为真正的佛法在于内心的领悟,而神妙之处在于能与万物相通,即物即心,物我两忘。

总的来说,这是一首赞美禅师修行境界的诗,语言简洁,意境深远,体现了禅宗崇尚内省和超脱的精神风貌。

作者介绍

释正觉
朝代:宋

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