不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

何苦（hé kǔ）的意思：为什么要受苦，为什么要做无谓的努力

可知（kě zhī）的意思：可以知道，能够了解或明白的意思。

茫茫（máng máng）的意思：形容无边无际，没有边界或方向，迷茫无助的状态。

孙枝（sūn zhī）的意思：指父亲去世后，儿子继承父业，继续发展壮大。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

箨龙（tuò lóng）的意思：指聪明才智出众，有非凡的才能和智慧。

闲天（xián tiān）的意思：指无所事事、懒散无为的状态。

有闲（yǒu xián）的意思：闲暇、空闲。

这两句诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作，体现了诗人超脱尘俗的哲学思考。首先，“仙事茫茫不可知”，表达的是对神仙世界的无限向往与不解，这里的“茫茫”形容了一种深远而又模糊的境界，暗示了诗人对于超凡脱俗的追求和向往。紧接着，“箨龙空此见孙枝”，这里的“箨龙”通常指代佛教中的龙象，代表着神圣与力量，而“孙枝”则是指正觉院中的一处景物。这句诗通过对比，将现实世界（孙枝）与超自然界面（箨龙）的空灵对立，体现了诗人心向往之地与现实之间的距离感。

第二句“壶中若有闲天地，何苦归来问葛陂”，则是王安石借用道家思想表达了一种超脱世俗的心境。“壶中”暗指一个封闭而又宽广的空间，这里的“闲天地”意味着一种心灵的自由与宁静。诗人通过设想壶中世界，提出如果真的有这样一个独立于尘世之外、不受时空限制的领域，又何须返回现实世界去探询那些琐碎的人间纷争呢？这里的“问葛陂”则是指探讨世事，葛陂乃古代哲学家葛天氏的别称，常用以比喻高深莫测的道理。

总体来说，这两句诗通过对比现实与超现实、世间与仙界之间的差异，展现了王安石对于精神自由和内心世界的追求。这种思想在当时的政治环境中显得尤为珍贵，因为它不仅反映出个人对于自我解脱的渴望，也体现了对社会现实的批判与超越。