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《解梁书院四首·其四》全文
明 / 康海   形式: 古风  押[虞]韵

猗猗青衿子,励志各有图。

逸志天云,丽作惊九区

或为庙廊器,或为章句徒。

丰实乃啬,枝荣干还枯。

岂若雕琢,逖为君子儒。

所需出所养,与世作匡扶

蓺谷谛嘉种,种木审良株。

我诗揭堂左,百尔慎所趋。

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诗文中出现的词语含义

百尔(bǎi ěr)的意思:指百分之二十。

雕琢(diāo zhuó)的意思:通过精细的雕刻和琢磨,使事物变得更加完美。

丰实(fēng shí)的意思:形容丰富、富裕、充实。

嘉种(jiā zhǒng)的意思:指好的品种、好的种子。比喻优秀的后代或者优秀的事物。

九区(jiǔ qū)的意思:九区指的是指责、指摘、批评的地方。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

匡扶(kuāng fú)的意思:指扶正、扶助,纠正错误,使社会得到正常发展。

励志(lì zhì)的意思:鼓励自己或他人追求目标,激发积极向上的精神状态。

庙廊(miào láng)的意思:指庙宇中的走廊,比喻言辞或文章的修辞华丽而空洞,缺乏实质内容。

岂若(qǐ ruò)的意思:与其像某种不好的状态,还不如像另一种更好的状态。

青衿(qīng jīn)的意思:指年轻人的服装,也用来形容年轻人。

荣干(róng gàn)的意思:指为了争取荣誉或成就而努力奋斗。

天云(tiān yún)的意思:形容事物或情况突然发生变化,出现了意料之外的事情。

逸志(yì zhì)的意思:指志向高远,胸怀宽广,不受局限。

猗猗(yī yī)的意思:形容事物繁多、繁盛。

章句(zhāng jù)的意思:指文章或言辞的言之有物、章法有序。

君子儒(jūn zǐ rú)的意思:君子指的是有德行和品德的人,儒指儒家学派,君子儒表示有高尚品德和学识的人。

青衿子(qīng jīn zǐ)的意思:指年少时充满朝气和朝气蓬勃的年轻人。

鉴赏

此诗《解梁书院四首(其四)》由明代诗人康海所作,通过描绘青衿之士的志向与追求,展现了对教育与人才培养的深刻思考。

首句“猗猗青衿子”,以“猗猗”形容青衿之士的风度翩翩,暗示他们有着高洁的品质和不凡的志向。接着,“励志各有图”点明每个人都有自己的理想和目标,展现出青衿之士个性化的追求。

“逸志凌天云,丽作惊九区”两句,运用夸张手法,形容青衿之士的志向高远,如同凌驾于云霄之上,他们的才华与作品令人震惊,影响遍及四方。这里不仅赞美了个人的成就,也体现了对知识传播和文化影响力的重视。

接下来,“或为庙廊器,或为章句徒”两句,对比了两种不同的人才类型:一种是能成为国家栋梁之材,另一种则可能只是专注于文字学问的学者。这反映了作者对于人才多样性的认可,以及对不同角色在社会中作用的理解。

“华丰实乃啬,枝荣干还枯”两句,以树木的生长比喻人才的成长过程。一方面强调了知识与才能的积累(华丰),另一方面也指出了一味追求外在的繁荣可能会导致内在的空虚(实乃啬,枝荣干还枯)。这提醒人们在追求知识的同时,也要注重内在修养的提升。

最后,“岂若铲雕琢,逖为君子儒”表达了作者对真正君子之儒的向往。君子儒不仅具备高深的学问,更重要的是拥有高尚的品德和宽广的胸怀。这种理想人格的追求,超越了单纯的学术成就,强调了道德修养的重要性。

“所需出所养,与世作匡扶”指出真正的君子儒应该从自身出发,不断自我完善,同时为社会做出贡献,成为引导世道人心的力量。

“蓺谷谛嘉种,种木审良株”进一步强调了选择和培养人才的重要性,如同精心培育谷物和树木一样,要选择和培养那些具有优良品质的人才。

“我诗揭堂左,百尔慎所趋”作为结语,表明诗人希望自己的诗歌能够激励后辈,引导他们谨慎地选择人生的方向,追求高尚的目标。

整首诗通过对青衿之士的描绘,探讨了教育、人才选拔与培养、个人成长与社会贡献等多个层面的问题,展现了作者对理想人格和社会责任的深刻思考。

作者介绍
康海

康海
朝代:明   字:德涵   号:对山   籍贯:陕西武功   生辰:1475--1540

康海(1475--1540)中国明代文学家。字德涵,号对山、沜东渔父,陕西武功人。弘治十五年(1502年)状元,任翰林院修撰。武宗时宦官刘瑾败,因名列瑾党而免官。以诗文名列“前七子”之一。所著有诗文集《对山集》、杂剧《中山狼》、散曲集《沜东乐府》等。 
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