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《送惠洪上人》全文
宋 / 谢逸   形式: 古风

真净养儿如养羊,败群者去羊不伤。

洪师斗擞蔬笋气,白昼穴我夫子墙。

粥鱼斋鼓了无碍,坐禅不废谈文章

老师颔之笑不语,坏衲百孔穿寒光

洞庭风号波浪吼,笑揖逐客谈船窗。

六月赤脚登大庾,黄茆瘴里餐槟榔

天宫不合困两鸟,洪徐接翼鸣南昌。

毛群羽族不敢喘,师乃啁唽鸣其旁。

欻起四明客念,扬澜恨不一苇航

男儿行役自苦,水有鲛鳄豺狼

何当啖芋拨牛粪拗折拄杖钵囊

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诗文中出现的词语含义

拗折(ǎo shé)的意思:指事物扭曲、变形或弯折,也形容情况复杂或难以解决。

败群(bài qún)的意思:指一群人或团体在某种方面失败或失去信誉。

白昼(bái zhòu)的意思:白天、日间

槟榔(bīng láng)的意思:形容事物相互纠缠、纠结在一起。

钵囊(bō náng)的意思:指人的脑袋或头颅。

波浪(bō làng)的意思:形容事物起伏不定、连续不断的状况。

不一(bù yī)的意思:不相同;不一致

不合(bù hé)的意思:指两者之间不相合,不一致或不适应。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

豺狼(chái láng)的意思:指凶狠残忍的人或势力。

赤脚(chì jiǎo)的意思:指没有穿鞋袜的脚,也比喻贫穷、朴素的生活方式。

洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

斗擞(dòu sòu)的意思:形容精神饱满,意志坚定,不屈不挠。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

寒光(hán guāng)的意思:寒冷的光芒,形容光线冷酷、锋利或刺眼。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

鲛鳄(jiāo è)的意思:形容人的品行或行为狡诈狠毒。

接翼(jiē yì)的意思:传承、继承

客念(kè niàn)的意思:指对客人的关心和念念不忘。

狂客(kuáng kè)的意思:指技术高超、热衷于计算机科技的人,常常用于形容黑客或程序员。

老师(lǎo shī)的意思:指没有名声的老师或没有名师指导的学生。

了无(le wú)的意思:形容完全没有,一无所有

六月(liù yuè)的意思:形容天气异常寒冷,与季节不符。

男儿(nán ér)的意思:指成年男子,也表示男子的气概和勇气。

牛粪(niú fèn)的意思:指非常好的东西或事物。

蔬笋(shū sǔn)的意思:指年轻人,特指年轻的学生。

四明(sì míng)的意思:形容人聪明敏捷,见识广博。

天宫(tiān gōng)的意思:指神话中神仙居住的地方,也比喻极高的地位或美好的境地。

苇航(wěi háng)的意思:指小船在苇丛中行驶,比喻在困境中艰难前行。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。

行役(xíng yì)的意思:指行军作战、征战沙场。

养儿(yǎng ér)的意思:指培养子女,教育子女。

一苇(yī wěi)的意思:比喻柔弱的力量也能产生巨大的影响。

羽族(yǔ zú)的意思:指具有高尚品质和崇高志向的人群。

月赤(yuè chì)的意思:指月亮出现在天空中,形成一道亮光。

粥鱼(zhōu yú)的意思:指事物质朴、简单,缺乏变化或刺激。

逐客(zhú kè)的意思:指拒绝客人,把客人赶走。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

自苦(zì kǔ)的意思:自己苦,自己受苦。

子墙(zǐ qiáng)的意思:指支撑大厦的柱子,比喻重要的支持或依靠。

坐禅(zuò chán)的意思:指修行佛法时,打坐静思,专心默念佛号。

夫子墙(fū zǐ qiáng)的意思:指在学校、图书馆等地墙上贴满书法作品、名言警句等。

四明狂客(sì míng kuáng kè)的意思:指勇猛无畏、敢于冒险的人。

鉴赏

此诗《送惠洪上人》由宋代诗人谢逸所作,通过生动的比喻和形象的描绘,展现了惠洪上人的修行生活与个性特质。

首句“真净养儿如养羊”,以“养儿”比作“养羊”,形象地表达了惠洪上人在修行中如同精心照料幼小生命一般,对待佛法的严谨与虔诚。接着,“败群者去羊不伤”进一步强调了惠洪上人对佛法的坚守,即使面对诱惑或干扰,也能保持清净,不为所动。

“洪师斗擞蔬笋气,白昼穴我夫子墙”两句,通过“斗擞蔬笋气”和“白昼穴我夫子墙”的描述,展现了惠洪上人修行的刻苦与专注。他如同在白天潜入孔子的墙壁,汲取知识与智慧,同时又保持着素食的生活习惯,体现了他修行的坚定与纯粹。

“粥鱼斋鼓了无碍,坐禅不废谈文章”则表现了惠洪上人在修行的同时,也注重文化与知识的学习,他的修行生活并非封闭,而是充满了学习与思考的氛围。

“老师颔之笑不语,坏衲百孔穿寒光”描绘了惠洪上人与老师的互动,虽然老师没有言语,但通过点头微笑,传递了对惠洪上人修行的肯定与赞赏。而“坏衲百孔穿寒光”则以破旧的僧衣象征着惠洪上人修行的艰苦与坚持。

接下来的几句“洞庭风号波浪吼,笑揖逐客谈船窗”、“六月赤脚登大庾,黄茆瘴里餐槟榔”、“天宫不合困两鸟,洪徐接翼鸣南昌”、“毛群羽族不敢喘,师乃啁唽鸣其旁”、“欻起四明狂客念,扬澜恨不一苇航”、“男儿行役良自苦,水有鲛鳄陆豺狼”、“何当啖芋拨牛粪,拗折拄杖挂钵囊”则通过一系列的场景与比喻,展现了惠洪上人修行过程中的艰辛与挑战,以及他对佛法的执着追求。

整首诗通过丰富的意象和生动的描绘,不仅展现了惠洪上人修行生活的独特风貌,也传达了对佛法的深刻理解和对修行者的崇高敬意。

作者介绍

谢逸
朝代:宋   字:无逸   号:溪堂   籍贯:宋代临川城南(今属江西省抚州市)   生辰:1068-1113

谢逸(1068-1113),字无逸,号溪堂。宋代临川城南(今属江西省抚州市)人。北宋文学家,江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。 曾写过300首咏蝶诗,人称“谢蝴蝶”。 
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