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《观大驾出叙事寄怀》全文
唐 / 法轮   形式: 排律  押[东]韵

紫台宵漏竭,青门曙鼓通。

轻霞复道,徐吹转相风

玉鸾光万骑,金舆五戎

鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。

云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。

百城归北丽,两汉久惭雄。

吾曹薄技,馀庆洽微躬

平原已起洛,印手亦还丰。

得奉衣冠盛,仍观书轨同。

犹言待封告,未忍向华嵩

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诗文中出现的词语含义

百城(bǎi chéng)的意思:指很多城市,形容数量众多的城市。

薄技(bó jì)的意思:指技艺浅薄,不够深厚。

复道(fù dào)的意思:指多条道路并行不悖,相互交错的情况。

华嵩(huà sōng)的意思:形容人的才华出众、容貌美丽、气质高雅。

金舆(jīn yú)的意思:形容人的声誉很高,受人景仰。

两汉(liǎng hàn)的意思:指中国历史上的东汉和西汉两个朝代。

陋薄(lòu báo)的意思:指品行低劣、思想狭隘,也可以形容房屋简陋、环境恶劣。

鸣笳(míng jiā)的意思:指战争爆发时,鸣笳声响彻云霄,表示战斗开始。

平原(píng yuán)的意思:指平坦的土地,也用来比喻没有阻碍和困难的环境或状态。

清跸(qīng bì)的意思:清除障碍,消除隐患

轻霞(qīng xiá)的意思:指天空中轻柔的霞光。

青门(qīng mén)的意思:指官场政治的入门之处,也可以表示官场的起步阶段。

庆洽(qìng qià)的意思:形容人与人之间的关系融洽和睦。

曙鼓(shǔ gǔ)的意思:指天亮前的第一声鼓声,比喻新的一天的开始或新的事物的出现。

书轨(shū guǐ)的意思:指古代书籍的轨迹和记录,比喻历史、文化等的传承和延续。

微躬(wēi gōng)的意思:微躬是指微小的躬身行礼,表示非常恭敬地向人行礼。

吾曹(wú cáo)的意思:吾曹是一个古代汉语成语,表示“我们大家”,用来指代自己和一群人。

五戎(wǔ róng)的意思:五个戎族,指古代中国周朝时期周王朝统一中国之前,中国东部地区的五个戎族。

霞照(xiá zhào)的意思:指太阳升起时,云霞照耀,景色美丽动人。也用来形容人的容貌美丽动人。

相风(xiāng fēng)的意思:指人们相互追随、模仿,形成一股潮流或风尚。

宵漏(xiāo lòu)的意思:指时间已经很晚,天快亮了。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

印手(yìn shǒu)的意思:指留下痕迹,表示事情做过后会有迹象或影响。

犹言(yóu yán)的意思:犹言原指说的话,后来引申为说话的意思,也可以表示比喻。

玉鸾(yù luán)的意思:指美丽的女子或美丽的事物。

云旗(yún qí)的意思:指战争中用来传递命令或指挥战斗的旗帜。

紫台(zǐ tái)的意思:指帝王之位或官职。

鉴赏

这首诗描绘了一场盛大的皇帝出行的景象,通过对自然环境和宫廷活动的细腻描写,展现了当时社会的繁华与权力的震撼。诗人法轮以其精湛的笔触,将读者带入一个宏伟壮观的画面。

紫台宵漏竭,青门曙鼓通,开篇即营造出一幅夜幕初撤、晨光渐明的壮丽景象。宵漏指夜晚的更点,而这里用“竭”来形容时间已到,更增加了一份急迫感;“青门曙鼓通”,则透露出皇宫早晨的活动已经开始,钟声传遍每一个角落。

轻霞照复道,徐吹转相风,描绘的是清晨的景色,阳光轻柔地洒在大道上,而微风吹拂,使得花香与尘土一起旋转,营造出一种生机勃勃的氛围。

玉鸾光万骑,金舆郁五戎,是对皇帝车驾队伍的描写。“玉鸾”指的是装饰华美的御辇,“万骑”则形容随行护卫的人数众多;“金舆郁五戎”,则强调了皇帝座驾的豪华和权威。

鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫,这两句诗继续描述皇帝出行时的景象。“鸣笳”指的是军乐,“度阙”意味着穿过宫门;“清跸尚喧宫”,则表明尽管皇帝已经启程,但宫中依然是一片热闹。

云旗乱陌紫,羽旆杂尘红,是对皇帝车驾队伍在行进中的景象的描绘。“云旗”指的是飘扬的旗帜,“乱陌紫”则形容旗帜在空中飞舞,带有紫色的光辉;“羽旆”是装饰用的羽毛和丝绸,“杂尘红”则说明车驾行进时所引起的尘土飞扬。

百城归北丽,两汉久惭雄,这两句诗表达了对历史的回顾与自豪之情。百城指的是广大的疆域,而“北丽”可能是对某一地区的美称;“两汉”则指的是西汉和东汉,是中国古代两个鼎盛时期,“久惭雄”表达了诗人对于历史英雄事迹的赞叹与自愧不如。

吾曹陋薄技,馀庆洽微躬,这两句诗则流露出诗人的谦逊之情。诗人自称“吾曹”,即是说自己的才能平庸;“馀庆”指的是恩泽和喜悦,“洽微躬”则表达了对这些美好事物的珍惜与感激。

平原已起洛,印手亦还丰,是对诗人个人境遇的一种写照。“平原”可能是指某一地名,而“起洛”则意味着开始或兴建;“印手”可能是指书写或其他活动,“仍观书轨同”,则表明诗人在从事这些活动时,依然保持着对知识的渴望和追求。

得奉衣冠盛,仍观书轨同,这两句诗继续表现了诗人的内心世界。诗人获得了丰厚的物质与精神财富,并且依旧致力于学习和探索。

犹言待封告,未忍向华嵩,这最后两句诗则表达了对即将到来的荣誉或任务的一种期待与不舍之情。“犹言”意味着还在等待,“待封告”可能是指某种官方的任命或消息;“未忍向华嵩”,则表现出一种对于即将离开美好环境的不舍。

整首诗通过对皇帝车驾出行壮观场面的描绘,表达了诗人对于权力、历史和个人境遇的复杂情感。

作者介绍

法轮
朝代:唐

诗僧。约于初唐时在世。事迹参《初唐诗纪》卷六〇。《全唐诗》收其《观大驾出叙事寄怀》诗1首,出《文苑英华》卷一六七。
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