子从观处化，身在吉中行。
《史宜人挽诗》全文
- 拼音版原文全文
史 宜 人 挽 诗 宋 /魏 了 翁 勉 夫 惟 有 义 ，为 舅 可 无 生 。不 是 多 闻 识 ，那 知 真 重 轻 。子 从 观 处 化 ，身 在 吉 中 行 。况 复 无 余 憾 ，堂 封 勒 蔡 铭 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际
多闻（duō wén）的意思：指一个人善于听取他人的意见和建议，广泛接受各种信息。
封勒（fēng lè）的意思：指封存、封禁。原指封存文书、禁止言论，后泛指限制或禁止某种行为。
况复（kuàng fù）的意思：况复是一个古代汉语成语，意为“况且还有”，表示一种进一步的陈述或补充。
堂封（táng fēng）的意思：指荣誉、奖励等被授予给某人。
惟有（wéi yǒu）的意思：只有，仅有
闻识（wén shí）的意思：指通过听闻和学习，增加知识和见识。
无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。
重轻（zhòng qīng）的意思：指对待事物或问题的认真程度，以及对待人情的态度。表示对事物或问题重视与不重视的程度。
中行（zhōng xíng）的意思：指正直、廉洁的行为，也可指行走中间，不偏不倚。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人魏了翁所作的挽诗，题为《史宜人挽诗》。诗中表达了对逝者的深深哀悼和对其高尚品德的赞扬。"勉夫惟有义，为舅可无生"这两句强调了史宜人生前重视道义，作为舅舅的他，其生活准则超越了生死。"不是多闻识，那知真重轻"进一步称赞他的智慧，指出他的判断力源于内心的真诚和对事物本质的理解。"子从观处化，身在吉中行"描述了他在生活中始终遵循正确的道路，选择吉祥的行为。最后两句"况复无馀憾，堂封勒蔡铭"表达了对史宜人没有遗憾的人生以及对他身后声誉的肯定，暗示他的事迹将被后人铭记。
总的来说，这首诗以简洁的语言，高度赞扬了史宜人的道德品质和人生智慧，展现了对逝者深深的敬仰和怀念之情。
- 作者介绍
-
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
- 猜你喜欢
题王德渊水西藁
子有婉微句，藏之平淡间。
想子无愠色，熙熙好容颜。
吉人罕暴戾，详缓心自閒。
吾知子用意，欲挽陶韦还。
欲以静息竞，欲以柔镌顽。
坐使听者心，悠然和且安。
子来索我语，我与子无言。
评茶及品水，此事在舌端。
还有分别否，归鸿没远天。