不精（bù jīng）的意思：不专心、不用心

发问（fā wèn）的意思：提出问题或询问意见

方外（fāng wài）的意思：方外指的是离开尘世纷扰的世外桃源，也可以表示远离俗世，追求自由自在的生活。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

还如（hái rú）的意思：如同，好像

机悟（jī wù）的意思：指人的悟性高，聪明敏捷，能够迅速理解事物的真相或道理。

精专（jīng zhuān）的意思：指某一领域或技能上非常专精和精通。

利名（lì míng）的意思：获得名利，追求声望和利益

慕道（mù dào）的意思：对道德、知识、学问等感兴趣并追求的意愿。

三业（sān yè）的意思：指农业、工业、商业三个主要产业。

善缘（shàn yuán）的意思：善缘指的是良好的缘分或者好的因缘关系。

通达（tōng dá）的意思：通达指的是心灵互通，思想理解得快而深入。

外用（wài yòng）的意思：指用在外面，不在内部。也指用在外部的，不用在内部的。

万法（wàn fǎ）的意思：指法律、规章制度等各种法则和条文。

忘机（wàng jī）的意思：指人忘却尘世间的纷扰，心无挂碍，达到超脱的境界。

威仪（wēi yí）的意思：指人的威严和仪态。

性相（xìng xiāng）的意思：指人的本性或性格。也可指人与人之间的性格相投或不合。

玄微（xuán wēi）的意思：玄微是一个形容词性成语，用来形容事物深奥微妙、难以捉摸的特性。

语默（yǔ mò）的意思：指言语缄默，不说话或保持沉默的状态。

真诠（zhēn quán）的意思：真实地阐释或解释事物的真实本质或真相。

这首诗名为《缘识》（其五），出自北宋时期著名词人赵炅之手。从内容上看，这是一首禅宗诗歌，透露出作者对于佛法修行的深刻体悟和个人感受。

“忘机悟既见真诠”，此句表达了诗人对禅理的领悟，忘却世间繁杂之事，直接洞见到佛法的真髓。

“慕道威仪立善缘”，这里展示了诗人对于修行佛道所需的庄严威仪，以及通过这种行为建立良好因缘的心愿。

“语默但教方外用”，此句强调了禅宗中“不立文字”的传统，即真正的教诲超越语言和文字，直接指向心性。

“玄微通达自弥坚”，诗人表达了对深奥难懂真理的理解，这种理解是自然而然、坚固不移的。

“利名染著还如梦”，此句反映出诗人对于世间功名富贵的看法，认为这些都是虚幻，如同一场梦境。

“性相归来猛似泉”，这里则形象地表达了心灵向本真自性的回归，这个过程既自然又强劲，如同泉水般涌出。

“三业之中堪发问，勿令万法不精专”，诗人在此提出，在对待过去、现在和未来的三种业力时，应当审慎地提问，不要让万事万物都不能得到精准而专注的处理。

整首诗通过深刻的禅理思考，展现了作者对于佛法修行的理解与体验，以及对世间名利的超脱态度。赵炅在此用词朴实无华，却又蕴含深意，反映出北宋时期文人对于内心世界探索的热情和深度。