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《五月初一日煮茶偶作》全文
宋 / 徐瑞   形式: 古风

读书了清暇,空斋长闭门。

冥冥雨润,唶唶时禽喧。

悠悠白云度,沉沉绿阴繁。

枯桐古意,石鼎烹山泉

清吟振岩木,乱以离骚篇。

此道无不在,但觉山林尊。

意根无有世累何时捐。

即事良可娱,一笑俱忘言

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

沉沉(chén chén)的意思:非常沉重、深沉

鼎烹(dǐng pēng)的意思:指烹饪食物时,鼎锅内的水烧开,形容气势磅礴,声势浩大。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

古意(gǔ yì)的意思:指古代的意义、习俗或观念。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

即事(jí shì)的意思:指立即处理当前的事情,不拖延。

枯桐(kū tóng)的意思:形容事物枯萎、不景气或人才荒度的情况。

离骚(lí sāo)的意思:指离散、离别之愁。

了清(le qīng)的意思:表示心中清楚明了,没有丝毫疑惑。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

清吟(qīng yín)的意思:指清雅地吟咏诗词或唱歌。

山泉(shān quán)的意思:形容山中清澈的泉水,也用来比喻纯洁无邪的心灵。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

时禽(shí qín)的意思:指那些在特定的时间或季节出现的鸟类。

世累(shì lèi)的意思:世代相传的负担和责任。

石鼎(shí dǐng)的意思:指坚固、稳定的基础或根基。

忘言(wàng yán)的意思:指人说话前后不一致,或说话不清楚,无法表达清楚自己的意思。

无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有

无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。

意根(yì gēn)的意思:指一个事物的本质或根本所在。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

雨润(yǔ rùn)的意思:形容雨水滋润,使事物生机勃勃。

斋长(zhāi cháng)的意思:斋长是指在斋戒期间负责管理斋戒事务的人,也可用来形容一个人严格自律、克己奉公的品质。

鉴赏

这首宋朝诗人徐瑞的《五月初一日煮茶偶作》展现了诗人静谧而深邃的生活情趣与哲学思考。诗中描绘了一幅典型的文人雅士在闲暇时光里,通过煮茶、读书、赏景等活动,寻求心灵宁静与精神升华的画面。

首句“读书了清暇,空斋长闭门”点明了诗人的生活状态——在清闲的时光里,他选择闭门读书,追求内心的平静与知识的充实。接下来,“冥冥晚雨润,唶唶时禽喧”两句,通过自然界的雨声与鸟鸣,营造出一种既宁静又充满生机的氛围,暗示着诗人与自然和谐共处的心境。

“悠悠白云度,沉沉绿阴繁”描绘了云朵悠闲地飘过,绿荫浓密的景象,进一步渲染了宁静祥和的环境,同时也象征着诗人内心世界的广阔与深邃。接着,“枯桐觅古意,石鼎烹山泉”两句,通过弹琴与煮茶的活动,展现了诗人对传统文化的热爱与追求,以及对自然之美的欣赏。

“清吟振岩木,乱以离骚篇”则表达了诗人通过吟诵诗歌来激发内心情感,与古代先贤的精神对话,寻求心灵的共鸣与慰藉。最后,“此道无不在,但觉山林尊。意根渐无有,世累何时捐”两句,揭示了诗人对于人生哲理的深刻领悟,认为真正的智慧与自由存在于自然之中,而内心的纯净与解脱则是不断追求的目标。

“即事良可娱,一笑俱忘言”则以轻松愉快的语气结束全诗,表明诗人通过与自然的和谐相处,找到了生活的乐趣与意义,达到了超越言语的境界,体现了诗人在繁忙尘世中寻找到的一片心灵净土。整首诗不仅展现了诗人高雅的生活情趣,也蕴含了深刻的哲学思考,体现了宋朝文人士大夫的精神风貌。

作者介绍

徐瑞
朝代:宋   字:山玉   号:松巢   籍贯:江西鄱阳   生辰:1255~1325

徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
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