《牟仲甫作鸡终有意趣为予写斗鸡矜骄自得犹有馀勇因以绝句题其画云》全文
- 诗文中出现的词语含义
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得似（de sì）的意思：像是、仿佛
何时（hé shí）的意思：何时表示询问时间，问什么时候。
利得（lì de）的意思：获得利益或盈利。
忘形（wàng xíng）的意思：形容人因为兴奋或激动而失去理智、忘记自己的行为举止。
忘身（wàng shēn）的意思：指人忘却自己的身份、地位，投身于某种事业或活动之中，全身心地投入其中。
无情（wú qíng）的意思：指人对待他人或事物冷漠无情，毫无同情心和怜悯之心。
虚憍（xū jiāo）的意思：形容人说大话、夸大其词。
只自（zhī zì）的意思：只顾自己，不顾他人。
庄生（zhuāng shēng）的意思：指人生态度平和、淡泊名利，不为外物所动，安于自己的本心。
- 鉴赏
这首诗通过对斗鸡的描绘，展现了冯山对物态与人性的深刻洞察。首句“忘身为利得忘形”，以鸡为喻，表达了在追求利益的过程中，人们可能会失去自我，变得不择手段，甚至忘记了真正的自我价值。鸡在斗鸡场中为了胜利不惜一切，这与人在社会竞争中的表现有着异曲同工之妙。
次句“弃弹庄生只自惊”，引用了《庄子》中的典故，即庄子梦见自己化为蝴蝶，醒来后不知是自己变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了自己。这里借庄子的故事，表达了在追求外在成功的同时，内心可能产生的一种迷茫和自我质疑，即是否真正理解了自己的内心需求和价值所在。
接着，“嗟汝虚憍气方盛”一句，是对斗鸡的直接描述，鸡在斗鸡场上展现出的虚张声势和骄傲自大，正是人性中虚伪和浮夸的一面。冯山通过斗鸡的形象，讽刺了那些在权力、地位或财富面前，失去了真实自我，变得虚伪和傲慢的人。
最后，“何时全得似无情”则表达了对人性回归本真的呼唤。在冯山看来，真正的智慧和成熟，是在经历了世事的磨砺之后，能够像无情一样，保持内心的平和与清明，不被外界的诱惑所左右，也不因得失而动摇。这种“无情”，并非真正的无情，而是达到了一种超脱，能够更加客观地看待世界和自我，从而获得内心的宁静与自由。
整首诗通过斗鸡这一形象，巧妙地探讨了人性的复杂性和社会现象的深层含义，既富有哲理，又不失幽默，展现了冯山独特的艺术视角和深邃的思想内涵。
- 作者介绍
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送首德仁起复赴京
首君自是人中杰，襟宇澄清湛秋月。
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《送首德仁起复赴京》【明·夏原吉】首君自是人中杰，襟宇澄清湛秋月。妙龄肄业湘黉中，入室升堂迈同列。后来识我罗江边，论交耿耿金石坚。一篝照雨夜连榻，百壶载酒朝同船。鹗书忽向云间落，鹏运三千莫能遏。扶摇直上九重天，受职姑苏问民瘼。下车才拟施砭剂，椿萱万里哀音至。满城桃李无心栽，衰绖归来守亲制。寝苫枕块甘毁瘠，要竭衷情酬罔极。流光苦恨不少迟，倏尔星霜又三易。悽悽忍把祥琴调，起治行李趋天朝。西风江柳正萧索，远来别我恩波桥。吁嗟此别休洒泪，忠孝由来无二致。诚能移孝忠于君，若是尤为孝之备。况今正际清明日，四海车书混同一。鸾凤不出衔瑞图，翠竹猗猗为谁实。酌君桑落赠君诗，送君高步黄金墀。明年二月春风时，我亦飞棹来京师。与君重约凤凰池，青云浩荡长相期。
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《河朔侯公君祥知黟县之四年公怜其讼简民淳民亦乐公之德也岁次辛丑春予入其境则耕凿无废壤蚕桑无落职歙休宁两县流离转徙且僦居以就食予未尝不慨叹人人如公用心其有不治得乎窗前置石珑刻画象天都三十有六峰为赋之以昭善治云》【元·唐桂芳】侯公治邑如治家，山深俗美静不哗。公来撚指已四载，满眼种就河阳花。当今理民尽鱼肉，稍稍椎剥多怨嗟。岂比桃源是乐土，三竿红日未坐衙。窗前有石大於敔，?珑远迩分欹斜。谺然欲张蒸紫雾，突矣乍破明丹霞。得非天边之五老，无乃江上之九华。蟺蜿磅礴钟异气，融结秀丽森群葩。浮丘飞仙自芝术，王母醉宴谁枣瓜。老生正在黄山下，朝夕与山对槎枒。自从乱离走阛阓，两鬓安得翻乌鸦。而今默数甚历历，高低次第了不差。常思比来峰势断，补以六六疑女娲。可怜四海尚鼎沸，东风浩浩吹尘沙。他时公肯访真隐，松根汲泉饭胡麻。
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