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《双喻辞》全文
宋 / 晁迥   形式: 古风

人事酌中取象如敧器。

器平不敧覆,有同爽利

道心常不系,取象如虚舟

舟閒随逝止,可比性优游

能符双喻者,何虑复何忧。

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诗文中出现的词语含义

不系(bù xì)的意思:不关心,不在意

取象(qǔ xiàng)的意思:从事物的外貌或特征中寻找共同点,以推断或比喻其他事物。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

逝止(shì zhǐ)的意思:逝去指时间流逝,事物消失或人去世。

爽利(shuǎng lì)的意思:形容行动敏捷、迅速利落。

虚舟(xū zhōu)的意思:比喻空洞无物的言辞或虚假的行为。

有同(yǒu tóng)的意思:有共同点或相似之处

优游(yōu yóu)的意思:优游指的是舒适自在地游玩、闲逛的意思。

酌中(zhuó zhōng)的意思:在两者之间斟酌选择合适的中间方案或办法。

翻译
人事常常在斟酌中,如同倾斜的器皿取象。
器皿平稳不会倾覆,就像身体清爽舒适。
道心常不被束缚,如同空舟无系浮游。
舟静随流水而动或止,比喻心境悠然自得。
能同时符合这两种比喻的人,还有什么忧虑呢?
注释
人事:人世间的事情。
酌:斟酌。
敧器:倾斜的器皿。
器平:器皿平稳。
身爽利:身体舒畅。
道心:内心的道义之心。
虚舟:空舟,象征无拘无束。
逝止:流逝或停止。
性优游:心境悠闲。
符:符合。
复何忧:再有什么忧虑。
鉴赏

这首诗是宋代文学家晁迥的作品,名为《双喻辞》。诗人在此运用了两种比喻手法来表达其内心的修养与生活态度。

"人事常酌中,取象如敧器。器平不敧覆,有同身爽利。"

这里,诗人将人生的处理方式比作一把尺子,主张在世事纷争中保持平和的心态,不偏不倚,以此来衡量一切,从而避免生活中的种种困扰,保持内心的清净与自由。

"道心常不系,取象如虚舟。舟閒随逝止,可比性优游。"

接着,诗人将自己的道德之心比作一叶轻舟,在生命的河流中随波逐流,不为外物所牵绊。舟能在水上自由穿梭,停靠无常,正如诗人的性情,不受世俗羁绊,能够优雅自在地生活。

"能符双喻者,何虑复何忧。"

最后,诗人总结道,只要能够领悟并实践这两种比喻的智慧,就不必再有任何担忧与烦恼,因为内心已经获得了超然物外的宁静和自由。

整首诗通过两种比喻,展现了作者对人生态度的深刻理解和高洁修养,是一篇颇具禅意的诗作。

作者介绍
晁迥

晁迥
朝代:宋

(948~1031)字明远,世为澶州清丰人,后徙彭门。除右司谏,知制诰,判尚书刑部。后又献斧扆慎刑箴、大顺审刑无尽灯颂凡五篇。累官工部尚书,集贤院学士。时修礼文之事,诏令多出其手。屡请老,以太子少保致仕。迥善吐纳养生之术,性乐易宽简,服道履正,历官莅事,未尝挟情害物。真宗数称为好学长者。卒,谥文元。迥著有翰林集三十卷,道院集十五卷,法藏碎金录十卷,及耆智馀书、随因纪述昭德新编各三卷,均《宋史本传》并传于世。
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