星留俞，塞陨光，照紫幄，珠烦黄。
《天门》全文
- 诗文中出现的词语含义
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常羊（cháng yáng）的意思：指人的性格或行为乏味、平庸，毫无特色。
长至（cháng zhì）的意思：指某种事物达到了极点或者极限。
长生（cháng shēng）的意思：长期生存，永远存在。
大海（dà hǎi）的意思：比喻广阔无边的海洋，也比喻广阔无边的事物或领域。
荡荡（dàng dàng）的意思：形容广阔、辽阔，没有边际。
德信（dé xìn）的意思：指言行端正，言必信，行必果敢，是指一个人品德高尚，言行光明正大，值得信任。
滇滇（diān diān）的意思：形容水流湍急、声音激荡的样子。
泛泛（fàn fàn）的意思：形容范围广泛，没有具体的限定。
纷云（fēn yún）的意思：纷云意为纷纷扬扬的云彩，比喻事物纷繁复杂、变化多端。
华耀（huá yào）的意思：指光彩夺目、华丽辉煌。
金波（jīn bō）的意思：指金色的波浪，比喻光辉灿烂的景象或壮丽的气势。
精厉（jīng lì）的意思：形容非常聪明机智，狡猾犀利。
九阂（jiǔ hé）的意思：形容关系极为密切，不可分割。
临飨（lín xiǎng）的意思：指即将享受美食之时，要心怀感激，不可贪婪自私。
留放（liú fàng）的意思：留存或保留
六幕（liù mù）的意思：指一个故事或事件分为六个部分或阶段。
穆穆（mù mù）的意思：形容山林的寂静、安宁。
裴回（péi huí）的意思：形容道路曲折、曲折回旋。
砰隐（pēng yǐn）的意思：形容声音大而突然，有爆炸的感觉。
清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。
日华（rì huá）的意思：指太阳光辉，形容光彩耀眼，光辉灿烂。
若留（ruò liú）的意思：如果留下，如果停留
上天（shàng tiān）的意思：指超出人力所能及的事物，也可以表示极高的地位或境界。
双飞（shuāng fēi）的意思：指两个或多个人一起飞行，也可以指两个或多个人一起成功或失败。
四方（sì fāng）的意思：四个方向，指东、西、南、北四个方位。
天门（tiān mén）的意思：指高门大户，豪华富贵的住宅。
休嘉（xiū jiā）的意思：指人或事物的品行高尚，举止端庄，有修养。
宣明（xuān míng）的意思：公开宣布或宣扬真理，揭示事实真相。
殷勤（yīn qín）的意思：殷勤指对人热情周到，关心体贴，有礼貌和友好的态度。
永望（yǒng wàng）的意思：永远期望、长久希望
玉梢（yù shāo）的意思：形容人的品质高尚，道德美好。
轧忽（zhá hū）的意思：指处理事情草率、马虎、不认真。
招摇（zhāo yáo）的意思：指故意炫耀、夸大自己的能力、成就等，以求吸引他人的注意和赞赏。
祉福（zhǐ fú）的意思：祉福是指幸福、吉祥的意思。
重觞（zhòng shāng）的意思：指举行盛大宴会，设宴款待贵宾。
专精（zhuān jīng）的意思：
(1).专心一志。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“考之内教，纵使得仙，终当有死，不能出世，不愿汝曹专精於此。” 唐 韩愈 《精卫衔石填海》诗：“人皆讥造次，我独赏专精。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“凡诸艺业，未有学而不得者，病在心力懈怠，不能专精耳。” 鲁迅 《花边文学·正是时候》：“他看看小康者，是这么闲适，看看急迫者，是这么专精，这，就总应该有些道理。”
(2).专一求精。《后汉书·桓荣传》：“今皇太子以聪叡之姿，通明经义，观览古今，储君副主莫能专精博学若此者也。” 唐 刘知几 《史通·申左》：“然则儒者之学，苟以专精为主，止於治章句，通训释，斯则可矣。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“有司如此，欲学子辈专精难矣。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“ 晏元献 、 欧阳文忠 皆工词，而皆出 小山 下，专精之诣固应让渠独步。”
(3).谓聚精凝神。《吕氏春秋·论威》：“并气专精，心无有虑，目无有视，耳无有闻，一诸武而已矣。” 许维遹 集释：“‘并’为‘屏’之初文。” 陈奇猷 校释：“ 许 説是。凡人专心致志於一事皆屏蔽其气息而为之，即所谓‘并气专精’也。”
- 注释
- 詄：忘记的意思。
荡荡：广远的样子。
穆：和乐。
临飨（xiǎnɡ）：下来享受祭祀。
烛：照耀。
据史书记载，汉武帝祭祀天神太一时，当晚夜空便有了美妙的光泽。
汉武帝信以为真，认为是恩德信义感动了上天的明证。
灵浸鸿：灵，指神灵。
浸，指德泽所沾盖。
鸿，大。
豫：安乐。
太朱涂广：指祭神的场所，用红漆涂刷殿的大屋。
夷石为堂：也指祭神的场所，用平整的石块砌成的殿堂。
梢：舞动的人手里拿着用玉装饰的竿子。
体：象征。
俞：答应。
回集：回旋的样子。
常羊：指逍遥的样子。
华耀：光华照耀。
激长至重觞：这句说祭祀者迅速地多祭献祭品。
激，迅速。
放：寄托。
滇滇（diāndiān）：形容众多丰盛的样子。
佻：开始。
砰隐：盛大的意思。
- 翻译
- 天门开后，望见天体广远，这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。
祭祀时，夜有美光，汉武帝认为是神灵显通，以为恩德信义感动了上天。
神灵的德佑，广大无私，使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋，用平整的石块砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。
众星留意到人们的祭祀，用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒，照亮殿中紫色的帷帐。
舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔，日月都为之光芒四射。
想凭借着清风之力使神灵长久留下，汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。
神灵在那里久久不去，汉武帝的心情分外激动。
希望神灵能够留下，使汉武帝亲自为神灵献上乐章。
假如能够得到神的允许，他将带着盛大的随从上游天空。
汉武帝衷心地希望得到长生，愿将此心愿诉诸神灵。
选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛，美好和吉祥一定会充满四方。
汉武帝一心想上天游仙，俯视大地好比是浮游于大海中。
- 鉴赏
这首诗描绘了天门开启的壮观景象，以及在这一神圣场合中进行的祭祀活动。诗中运用了丰富的意象和华丽的辞藻，展现了对天地神灵的敬畏与崇敬之情。
首先，“天门开。詄荡荡。” 开篇即以“天门”作为核心意象，象征着宇宙的门户，其开启则意味着天地之间的沟通与交流。接下来的“穆并骋。以临飨”，描述了仪式的庄重与盛大，人们虔诚地聚集于此，准备迎接神灵的降临。
“光夜烛。德信著。” 这两句进一步强调了仪式的神圣性，夜间的烛光不仅照亮了黑暗，也象征着道德与信仰的光辉。接着，“灵寝平而鸿。长生豫。” 描述了祭坛的布置，平展的灵寝与鸿鹄的形象，寓意着对生命的尊重与对未来的期盼。
“太朱涂广。夷石为堂。” 通过描绘祭坛的装饰与布局，展现出仪式的庄严与宏伟。玉梢与舞歌的结合，营造出一种神圣而又充满活力的氛围。“体招摇若永望。星留俞。” 这里运用了拟人化的手法，将星宿赋予生命，表达了人们对宇宙奥秘的探索与敬畏。
“月穆穆以金波。日华耀以宣明。” 月与日的描写，不仅展现了自然界的壮丽景色，也象征着光明与真理。清风的吹拂，长至的饮酒，以及神灵的徘徊，都充满了神秘与和谐的气息。
“神裴回若留放。殣冀亲以肆章。” 神灵似乎在犹豫与期待之间徘徊，表达了对人间福祉的深切关怀。最后，“函蒙祉福常若期。寂漻上天知厥时。” 表达了对神灵赐予福祉的期待，以及对宇宙规律的敬畏。
整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思，展现了古代中国人对于宇宙、生命、道德与信仰的深刻理解与崇敬之情。
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